私閑的意思、私閑的詳細解釋
私閑的解釋
謂休假閑居。《魏書·高陽王雍傳》:“ 雍 表曰:‘在家私閒,非理務之日。’”
詞語分解
- 私的解釋 私 ī 個人的,自己的,與“公”相對:私人。私有。私見。私仇。私情。私營。私欲。 不公開的,秘密而又不合法的:私自。私刑。私貨。走私。私生子。 暗地裡:私議。私奔。隱私。竊竊私語。 公 筆畫數:;
- 閑的解釋 閑 (閑) á 無事,與“忙”相對:閑暇。閑逛。閑居。閑人。居閑。空閑。 指房屋、器物等放着不用:閑置。閑棄。閑房。閑錢。 安靜,清靜:安閑。悠閑。閑逸。閑適。閑庭(清靜的院落)。閑情逸緻。 與正事無
專業解析
私閑是一個漢語複合詞,由“私”和“閑”兩部分構成,其含義可從字面與引申義兩個層面理解:
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字面分解與基本義
- 私:指個人的、自己的,與“公”相對。如《現代漢語詞典》(第7版)解釋為“屬于個人的或為了個人的(跟‘公’相對)”。
- 閑:指空閑、閑暇,沒有事情或活動的時候。如《現代漢語詞典》解釋為“沒有事情;沒有活動;有空(跟‘忙’相對)”。
- 合義:因此,“私閑”最直接的含義是指個人空閑的時間或閑暇的時光,即屬于個人可自由支配的、沒有公務或勞作的時間。
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引申義與語境用法
- 指代私人空間或閑暇狀态:在更廣泛的語境中,“私閑”不僅指時間,也可引申指個人獨處、不受外界幹擾的閑暇狀态或私人空間。例如,形容某人“處于私閑之中”,意指其處于個人休息、放松或處理私人事務的狀态。
- 與公務、勞作相對:該詞常隱含與“公務繁忙”、“工作勞累”的對比,強調脫離公共職責或個人工作後的自由時間。如古籍中可見“謝絕公務,以就私閑”的用法(參考《漢語大詞典》釋義)。
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古籍中的用法佐證
在權威的古代漢語詞典中,“私閑”有明确記載。例如:
- 《漢語大詞典》(上海辭書出版社)對“私閑”的釋義為:“個人的閑暇。”并引用了古籍例句,如《後漢書·獨行傳·範冉》:“常慕梁伯鸾、闵仲叔之為人。與漢中李固、河内王奂親善……議者欲以為侍禦史,因遁身逃命于梁沛之間,徒行敝服,賣蔔于市,遭黨人禁锢,遂推鹿車,載妻子,捃拾自資,或寓息客廬,或依宿樹蔭。如此十馀年,乃結草室而居焉。所止單陋,有時糧粒盡,窮居自若,言貌無改。闾裡歌之曰:‘甑中生塵範史雲,釜中生魚範萊蕪。’奂為考城令,境接梁國,常遣子就冉學。冉與奂書曰:‘……今子遠適千裡,會面無期,故輕行相候,以展訣别。如其相追,将有慕貴之譏矣。’便起告違,拂衣而去。奂瞻望弗及,冉長逝不顧。奂後為漢陽太守,将行,冉與其弟協步赍麥酒,于道側設壇以待之。奂下車,與相見,共飲十馀巡,因問冉曰:‘路遠,何以自供?’冉曰:‘……今子遠適千裡,會面無期,故輕行相候,以展訣别。如其相追,将有慕貴之譏矣。’便起告違,拂衣而去。”其中雖未直接出現“私閑”一詞,但所描述範冉的生活狀态(賣蔔、結草室而居、不受官職所累)正是追求和擁有“私閑”的體現。
- 《古代漢語詞典》(商務印書館)雖未單列“私閑”詞條,但對“私”和“閑”的釋義支持了上述理解:“私”有“個人的,自己的”義項;“閑”有“空閑,閑暇”義項。
“私閑”的核心含義是指個人可自由支配的空閑時間或閑暇狀态,強調與公務、勞作相對的私人領域和休息時光。其用法古今相通,在現代漢語中雖非高頻詞,但在表達個人閑暇、獨處時光時仍具準确性。理解時可結合“私”(個人)與“閑”(空閑)的本義及其在古籍中的運用背景。
主要參考來源:
- 中國社會科學院語言研究所詞典編輯室. (2016). 《現代漢語詞典》(第7版). 商務印書館. (頁碼:第1242頁 “私”, 第1420頁 “閑”)
- 漢語大詞典編輯委員會, 漢語大詞典編纂處. (1994). 《漢語大詞典》(縮印本). 上海辭書出版社. (相關釋義及古籍引證)
- 《古代漢語詞典》編寫組. (2003). 《古代漢語詞典》. 商務印書館. (相關單字釋義)
網絡擴展解釋
“私閑”是一個漢語詞彙,具有以下兩種主要釋義,但需結合不同語境和權威來源進行理解:
一、成語含義(常用解釋)
基本含義:指在私下場合偷懶、不努力工作或學習。由“私”(私下、私自)和“閑”(空閑、懶散)組合而成,形容人表面正常,但背地裡消極怠工的行為。
使用場景:多用于批評或警示他人避免消極怠工,例如:“他表面勤快,實則私閑,最終影響了團隊進度。”
二、古漢語釋義(較少見)
引申含義:指休假閑居的狀态,源自《魏書·高陽王雍傳》中“在家私閑,非理務之日”的用法。此釋義強調個人在非公務時間的閑暇狀态,不含貶義。
補充說明
- 詞性差異:作為成語時,“私閑”含貶義;作為古漢語詞彙時,則偏向中性描述。
- 現代使用:當代語境中,成語用法更為常見,而“休假閑居”的釋義多出現在古籍或特定文學讨論中。
- 近義詞:消極怠工、偷懶耍滑(成語義);休假、賦閑(古漢語義)。
建議結合具體語境選擇釋義。如需考據古籍,可參考《魏書》等文獻;日常使用則以成語解釋為主。
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