(1) [mediate;reconcile]∶調解使和好
調和對立的觀點
(2) [be in harmonious proportion]∶配合得適當;和諧
色彩調和
(3) [compromise;make concessions]∶折中;妥協
(4) [mix;blend;temper]∶混和;攙和
(5) [flavour;season]∶調味
非調和之有異。——清· 周容《芋老人傳》
(6) [seasoning;condiment]∶調味品
(1).烹調，調味。《管子·小稱》：“夫 易牙 以調和事公，公曰：‘惟烝嬰兒之未嘗。’於是烝其首子而獻之公。”《後漢書·獨行傳·陸續》：“ 續 曰：‘因食餉羹，識母所自調和，故知來耳。’” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“不假調和，野蔬何以有味。”
(2).攪拌均勻。《齊民要術·種麻子》引《氾勝之書》：“種麻，預調和田，二月下旬、三月上旬、傍雨種之。” 宋 梅堯臣 《蜜》詩：“調和露與英，凝甘滑於髓。”《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》：“此茆味異，可栽植於此地，久服長生……宜調和美酒飲之。” 洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇二：“調和諸種顔料，隻顯一種帶灰的黑。”
(3).調味用的佐料。《西遊記》第六八回：“有兩個在官人問道：‘長老那裡去？’ 行者 道：‘買調和。’那人道：‘……那 鄭 家雜貨店，憑你買多少油、鹽、醬、醋、薑、椒。’” 韓文洲 《四年不改》：“怎麼搞的？什麼調和也沒有！我走了幾家沒有吃到點醋。”
(4).協調、和諧；使和諧。《墨子·節葬下》：“是故凡大國之所以不攻小國者，積委多，城郭修，上下調和，是故大國不耆攻之。” 漢 賈誼 《新書·六術》：“是故五聲宮、商、角、徵、羽，唱和相應而調和。” 唐 元稹 《桐花》詩：“爾生不得所，我願裁為琴。安置君王側，調和元首音。” 魏巍 《東方》第三部第十一章：“ 周仆 竭力使自己的情緒與屋裡的氣氛相調和。”
(5).折中，中和。《荀子·修身》：“治氣養心之術：－－血氣剛強，則柔之以調和。” 魯迅 《三閑集·無聲的中國》：“ 中國 人的性情是總喜歡調和，折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這裡開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，願意開窗了。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第三章：“ 梁任公 又謂《四十二章》頗含大乘教理，其僞作者深通 老 莊 之學，懷抱調和釋、道思想。”
(6).調解，消弭争端。 宋 蘇轼 《大雪論差役不便劄子》：“臣每見 呂公著 、 安燾 、 呂大防 、 範純仁 ，皆言差役不便，但為已行之，今不欲輕變，兼恐臺諫分争，卒難調和。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷九：“ 烏武壯 、 向忠武 二公亦皆名将，積有齟齬， 江忠烈 在 烏 幕，調和之苦，甚於恭勤。” 吳泰昌 《阿英憶左聯》：“來人是為調和創造社、太陽社與 魯迅 的關系。”
(7).調理使和順。 唐 劉禹錫 《代裴相公讓官表》之三：“雖有藥石，安能調和？”《醒世恒言·吳衙内鄰舟赴約》：“待學生先以煎藥治其虛熱，調和臟腑，即進飲食。”
(8).指和順。 清 百一居士 《壺天錄》卷上：“一中年婦人，按脈調和，乃雲無病可醫。”
"調和"作為漢語常用詞彙，在詞典學範疇包含三層核心釋義：
一、調解矛盾關系 指通過協商消除對立狀态，《漢典》釋義為"排解糾紛，使雙方重歸和好"。常見于人際或群體矛盾調解，如"鄰裡糾紛經居委會調和後達成和解"，《墨子·經說下》中"知弗能調也"即指協調矛盾的能力局限。
二、協調比例關系 特指對物質要素的配比調整，《漢語大辭典》解釋為"配合得當，調配適當"。常見于藝術創作和工藝制作領域，如國畫中"調和墨色濃淡"，中醫配伍講究"調和藥性"，食品加工強調"調和五味"。
三、和諧共存狀态 《新華詞典》定義為"協調均勻，配合得當的和諧狀态"。既可用于具象事物如"香水的香氣調和"，也適用于抽象概念如"陰陽調和"，宋代郭熙《林泉高緻》論畫作"須調合衆彩"即指色彩和諧。
“調和”是一個多義詞彙，其含義根據語境不同有所變化。以下是綜合不同來源的詳細解釋：
“調和”指通過調整矛盾或差異，使不同事物達到協調、和諧的狀态。其核心由“調”（調整）和“和”（和諧）構成，強調平衡與統一。
調解矛盾
作為動詞時，指通過調解消除對立，使雙方和解。例如：“調和對立的觀點”。常見于人際關系或沖突解決的場景。
協調配合
形容事物配合得當，呈現和諧狀态。例如：“色彩調和”“雨水調和”。多用于藝術、自然現象等領域。
妥協或折中
表示在矛盾中采取折中态度，如“鬥争不可調和”。常用于表達立場或原則性問題中無法退讓的情況。
混合與調味
古義中可指混合、摻和或調味。例如：“非調和之有異”（《芋老人傳》）。現代較少用于此義。
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