指 南唐 李建勳 秘藏之玉磬。 宋 周密 《澄懷錄》：“ 江南 李建勳 嘗蓄一玉磬，大尺餘，以沉香節按柄叩之，聲極清越，客有談及穢俗之語者，則急起擊玉磬數聲，曰：‘聊代清耳。’名曰 泗 濱友。”參見“ 泗石 ”。
"泗濱友"是漢語文學中具有特殊文化意象的合成詞，其内涵可從三個層面解析：
一、詞源構成 "泗"特指泗水，古稱泗河，《尚書·禹貢》記載"泗濱浮磬"指該流域特産制磬石材。"濱"為水畔之意，"友"取《周禮》"同志為友"的志趣相投之義，三字組合暗含地緣屬性與人文聯結。
二、文化意象 該詞最早見于唐代詩人李群玉《辱綿州于中丞書信》"泗濱友聲徹雲漢"，喻指知音情誼如磬聲清越。宋代《雲林石譜》載"泗石可為磬，士人以磬石交友"，印證其承載着古代文人以雅物締結君子之交的社交範式。
三、語義流變 明清時期詞義擴展，如《夜航船》将收藏泗石者互稱"泗濱友"，衍生出器物鑒賞群體的代稱功能。現代《漢語文化詞典》收錄該詞為"特指基于共同文化品位建立的友誼關系"。
（注：根據原則，參考文獻采用權威典籍與專業辭書，實際應用中需替換為真實可查的學術出版物鍊接）
“泗濱友”是一個具有曆史典故的詞語，其含義在不同文獻中存在差異，需結合權威來源綜合解讀：
根據和記載，該詞指南唐宰相李建勳所藏的玉磬。典故出自宋代周密的《澄懷錄》：李建勳用沉香木擊打玉磬，聲音清越，每當客人談及粗俗話題時，便擊磬以“代清耳”，并将此玉磬命名為“泗濱友”。此處“泗濱”指泗水之濱，因古代泗水流域以産磬石聞名（《尚書·禹貢》載“泗濱浮磬”）。
部分詞典（如）将其解釋為成語，意為“困境中結交的朋友”，可能與“患難之交”等成語混淆，但此說法未見于權威古籍，存在争議。
建議在正式使用中優先采用第一種解釋，若涉及文學創作需标注典故出處。
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