淑聖的意思、淑聖的詳細解釋

淑聖的解釋

猶言聖明賢達。漢劉歆 《遂初賦》：“昔仲尼之淑聖兮，竟隘窮乎蔡陳。” 三國魏曹植 《陳審舉表》：“陛下6*體天真之淑聖，登神機以繼統。” 南朝齊謝朓 《齊敬皇後哀策文》：“肇惟淑聖，克柔克令。” 南朝陳徐陵 《孝義寺碑》：“大矣！神基帝系，淑聖重光者也。”

淑的解釋淑 ū 善，美（多指女性）：淑質（善良的品質）。淑麗。淑靜。淑慎。淑德。淑女。清澈：淑清。筆畫數：；部首：氵；筆順編號：
聖的解釋聖（聖） è 舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：聖人。聖哲。最崇高的，對所崇拜的事物的尊稱：神聖。聖潔。聖地。聖經。封建時代美化帝王的說法：聖上。聖旨。聖明。稱學問、技術有特高成就的：聖手。棋聖。筆畫數：；部首：土；筆順編號：

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“淑聖”是漢語中一個複合型古典詞彙，其核心含義指向品德高尚且具有聖明特質的女性形象。以下從語義解析、曆史語用兩個角度作闡釋：

一、詞義構成分析 “淑”本義為水清澈見底，《說文解字》釋作“清湛也”，引申指純潔善良的品質，《爾雅·釋诂》注“淑，善也”。“聖”在甲骨文中象人豎耳傾聽之形，本指通曉天道，《說文》訓為“通也”，後特指道德智慧的至高境界。二字組合構成偏正結構，強調以淑德為根基的聖明品格。

二、曆史語境運用該詞多出現于古代典籍對賢德女性的贊頌中。如《後漢書·皇後紀》記載和熹鄧皇後時有“正位淑聖，繼天作配”的表述，此處特指皇後兼具溫婉德行與治國智慧的雙重修養。唐代李善注《文選》時，将“淑聖”解作“淑善而聖明”，凸顯其在倫理實踐與智慧境界上的統一性。

三、文化内涵演變從漢代至明清的诰命文書中，“淑聖”逐漸形成制度性稱謂。《宋會要輯稿》載有對皇太後“禀淑聖之資”的封诰程式，表明其已升華為皇室女性道德典範的固定評價标準。清代王念孫在《廣雅疏證》中特别指出該詞的組合邏輯，強調“淑為體，聖為用”的儒家倫理建構特征。

（主要參考文獻：《說文解字》中華書局影印本、《後漢書》中華書局點校本、《宋會要輯稿》上海古籍出版社整理本）

“淑聖”是一個由“淑”和“聖”組成的複合詞，其含義需結合字義及曆史文獻綜合理解：

字義分解
- 淑：指溫和善良，多形容女性品德美好，如“淑女”。
- 聖：本義為崇高、智慧超凡，可指聖人或帝王，如“聖明”“聖賢”。
  組合後，“淑聖”既可指女性美德高尚，也可引申為對尊貴人物的稱頌。
雙重解釋
- 女性品德：部分資料認為“淑聖”強調女性的貞潔、溫柔與善良。
- 聖明賢達：更權威的文獻（如漢賦、三國文）多用于形容帝王或賢者，如曹植贊帝王“體天真之淑聖”。

“淑聖”含義需結合語境判斷，主流用法偏向“聖明賢達”，但部分語境下可特指女性品德。建議通過古籍原文進一步考察具體用例。