道家傳說中的女神，謂為 黃帝 之師， 聖母元君 弟子，曾助 黃帝 滅 蚩尤 。見《雲笈七籤》卷一一四。 唐 羅隱 《後土廟》詩：“ 九天玄女 猶無聖， 後土夫人 豈有靈。”《水浒傳》第四二回：“原來是 九天玄女 娘娘傳授與我三卷天書，又救了我的性命！”《孽海花》第二三回：“﹝妖怪﹞佩了 九天玄女 的符……如潮似海的直向 鳳孫 身邊撲來。”
九天玄女是中國古代神話體系中的重要女神形象，其名稱由"九天"與"玄女"兩個語素構成。"九天"最早見于《楚辭·離騷》指代天界的最高層，東漢王逸注《楚辭·九辯》明确解釋為"九天謂中央八方也"，後演變為道教宇宙觀中劃分天界的九個層級。
在語義構成上，"玄"字取《說文解字》"幽遠也"之本義，引申為深奧玄妙，《漢語大詞典》釋"玄女"為"傳說中的神女，精通兵法術數"。完整的"九天玄女"稱謂首見于唐代杜光庭《墉城集仙錄》，被描述為"黃帝之師，授帝符訣，制服蚩尤"的戰争女神。
從神話學角度考察，九天玄女的職能曆經演變：
北京白雲觀藏明版《九天玄女救世真經》記載其"統攝三界星宿，執掌人間兵革"，這種戰神與智慧神的雙重屬性，折射出古代社會對女性神祇能力範疇的特殊認知。中國道教協會官網的道教神仙譜系數據庫将其歸類為"先天尊神"類别。
在民俗文化中，九天玄女信仰與二十四節氣中的"玄女誕"（農曆二月十五）相關聯，台灣道教總廟宇指南記載其有108間分靈廟宇，香港蓬瀛仙館仍保持農曆九月九日祭祀傳統。
九天玄女是中國古代神話與道教信仰中的核心女神，其形象與職能在不同文獻中具有多重解釋。以下是綜合多個權威來源的詳細解析：
軍事與策略之神
九天玄女是黃帝的導師，曾傳授兵法、符咒和奇門遁甲之術，助其擊敗蚩尤。據《雲笈七籤》記載，她授予黃帝“兵信神符”“太乙遁甲”等秘術，并指導制作夔牛皮鼓以震懾敵軍。
道教高階女仙
道教尊其為“九天道法之祖”“符箓法咒之宗”，位列聖母元君（西王母）弟子，被奉為術數神與正義化身。
更多細節可查閱《雲笈七籤》《墉城集仙錄》等道教典籍，或參考民俗研究文獻。
敖睨白狼飽膈報年避礙編攔岑壑柴城豺牙禅衆沖舉刍說詞苑叢談大夢方醒單毫導緻鍛湅多方百計放青苗芳顔否道供佛花華星秋月恢廓大度餞宴犍子鵁鶄絞鮹計辦讦制禁穴浚明看跌堪堪闚尋拉後腿涼思六度柳莺花燕旅情門弟磨研木末鳥籀篇籍強勞遷書軟食三上五落生一石闆十尖耍錢蘇氣物和顯罰纖健獻議嘯合謝委