古代少數民族的一種頭巾。亦可障蔽全身。後傳入中原。《北史·秦王俊傳》：“ 俊 有巧思，每親運斤斧，工巧之器，飾以珠玉。為妃作七寶幂籬，重不可戴，以馬負之而行。”
幂籬是古代中國女性佩戴的一種遮蔽頭部的服飾，兼具實用功能與禮制意義。其名稱由“幂”（覆蓋）與“籬”（遮蔽）組合而成，體現了遮蔽容貌、防風防塵的核心用途。
詞義與形制
“幂籬”讀作mì lí，屬名詞，指一種以輕薄紗羅制成、長及腰部的帷帽。早期形制為垂紗全覆蓋，隋唐後逐漸簡化，僅遮擋後頸與肩部。其材質多選用絲帛，貴族女性常飾以珠寶刺繡，彰顯身份。
曆史演變與禮制關聯
幂籬起源于北朝遊牧民族防風習俗，唐代被納入服飾禮制。《舊唐書·輿服志》記載：“婦人施幂籬以蔽身”，初期為出行避窺視之用，後隨社會開放，漸被短帷“帷帽”取代。宋代僅存于少數禮儀場合，明清後消亡。
文化意象
唐代詩歌中，幂籬常隱喻女性含蓄之美。如王建《宮詞》“幂籬承夜燭”，借帷帽輕紗表現宮廷女子的朦胧姿态。敦煌壁畫中，商旅女性戴幂籬的形象印證了其絲路文化交融背景。
“幂籬”是一個古代服飾相關的詞彙，具體含義及背景如下：
“幂籬”指古代少數民族使用的一種頭巾，可遮蓋頭部乃至全身，後傳入中原地區。其結構為筒狀布料，頂部覆蓋圓形布片，佩戴時垂至背部，面部開橢圓形孔以便露出面容。
《北史·秦王俊傳》記載，北朝時期秦王俊曾為妃子制作“七寶幂籬”，鑲嵌珠玉，因過重需用馬匹馱載，側面反映其裝飾性與貴族屬性。
部分非權威來源（如）将其解釋為“智慧限制錯誤行為”的成語，但此說法缺乏古籍佐證，可能為現代誤讀。主流文獻及辭書均支持“古代頭巾”釋義。
如需進一步考證，可查閱《北史》《舊唐書》等史料原文。
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