指众慎罚之事。《书·立政》：“庶狱庶慎，惟有司之牧夫是训用违。” 周秉钧 易解：“慎，与狱连言，盖谓慎罚也。”一说为众当慎之。见 清 孙星衍 《尚书今古文注疏》卷二四。
庶慎是古汉语中具有复合语义的典制用语，最早见于《尚书·立政》篇。该词由"庶"与"慎"二字构成复合义项，其中"庶"取《说文解字》"屋下众也"之本义，引申为众多事务；"慎"据段玉裁《说文解字注》释作"谨也，从心真声"，特指严谨审度的治理态度。
在典章制度中，"庶慎"专指周代设立的三公九卿对各类政务的协同监察机制。据《尚书正义》记载，该制度要求官员"各慎其职，以辅君德"，包含对官吏考绩、刑狱审理、赋税征收等国家要务的集体审议程序。清代经学家孙星衍在《尚书今古文注疏》中进一步阐释："庶者众官，慎者敬事，谓群臣当敬慎其职"，强调这种制度对官僚体系的约束作用。
从词义演变观察，"庶慎"在后世文献中衍生出双重内涵：一作动词指严谨处理繁杂政务，如《后汉书·百官志》"三公庶慎朝政"；二作名词特指监察机构，元代马端临《文献通考》记载宋代设有"庶慎司"掌纠察之职。现代汉语研究中，该词被纳入历史行政术语范畴，中国社会科学院历史研究所将其定义为"古代中央集权制度下的复合监督体系"。
“庶慎”是古代文献中的特定词汇，其含义可从以下角度解析：
“庶慎”出自《尚书·立政》篇，原文为“庶狱庶慎，惟有司之牧夫是训用违”。其中：
“庶”在古汉语中另有“平民”“旁支家族”等含义（如“庶民”“庶出”），但“庶慎”一词中主要取“众多”之意，强调事务的广泛性。
该词属于古汉语专有表达，现代使用较少，多用于研究《尚书》或古代政治制度时引用。如需深入理解，可参考《尚书》原文及周秉钧、孙星衍的注解。
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