(1).威靈，威勢。《史記·樂書》：“承靈威兮降外國，涉流沙兮四夷服。” 晉 陸雲 《答兄平原》詩：“王旅南征，闡耀靈威。” 元 無名氏 《硃砂擔》第四折：“隻願你檢驗輪迴，速顯靈威。” 清 蔣士铨 《第二碑·書表》：“他們都不過是些散仙，終日遊戲，不似天君總制江河，靈威顯赫。” 郭沫若 《十批判書·孔墨的批判》：“故庶人鬼沒有貴族鬼那樣的靈威赫赫，倒是實在的。”
(2).“ 靈威仰 ”的省稱。《藝文類聚》卷五引 漢 劉桢 《大暑賦》：“ 羲和 總駕發扶木，太陽為輿達炎燭， 靈威 參垂步朱轂。” 南朝 陳 張正見 《從籍田應衡陽王教作》詩之一：“東郊事平秩，仲月祀 靈威 。” 唐 陸龜蒙 《和寄題玉霄峰葉涵象尊師所居》：“南望煙霞空再拜，欲将飛魄問 靈威 。” 清 唐孫華 《立夏日抱灌軒雨坐周羽良樂友顧峙宗枉過小飲》詩：“摘來梅子青猶小，落盡籬花緑正肥。最惜芳菲好時節，悤悤把酒送 靈威 。”
(3).“ 靈威丈人 ”的省稱。 明 夏完淳 《寒泛賦》：“未受 靈威 之簡，難逢 蒼水 之精，榜人再唱，客子數驚。”
"靈威"是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙，主要包含以下核心含義：
神靈的威嚴與力量
這是"靈威"最核心的含義，指神靈、神明所展現出的令人敬畏的威嚴、神聖不可侵犯的力量以及其顯赫的威勢。它強調神明超越凡俗、震懾人心的存在感和影響力。例如，《漢語大詞典》解釋為"神靈的威勢" 。
來源參考：羅竹風 主編. 《漢語大詞典》. 漢語大詞典出版社, 1986-1993.
神靈的顯赫與靈驗
此義項強調神靈因其威勢而産生的實際效應，即其神通廣大、能夠應驗祈求、産生實際效用的能力。神明因其"威"而顯得"靈"，因其"靈"而更顯其"威"。這層含義常體現在對神明顯靈事迹的描述或對廟宇神像靈驗程度的稱頌上。
來源參考：中國社會科學院語言研究所詞典編輯室. 《現代漢語詞典》（第7版）. 商務印書館, 2016.
對神明或具有神聖性事物的尊稱與敬畏
在具體語境中，"靈威"有時也用作對特定神明（如山神、水神、帝王陵墓守護神等）或其居所（如神廟、陵墓）的尊稱，表達對其威嚴和靈驗的敬畏與崇拜。例如，"靈威丈人"是傳說中的神仙名，"靈威仰"是古帝名號。
來源參考：古代文獻及神話傳說（如《河圖》、《史記》等，具體出處需結合上下文）。
總結來說，"靈威"一詞融合了"神靈"（靈）的超越性與"威嚴/威力"（威）的震懾力，核心指代神靈所具備的令人敬畏的威嚴、神聖不可侵犯的力量以及由此産生的靈驗效應，體現了古人對超自然力量的敬畏與崇拜心理。
“靈威”是一個多義詞，其含義根據語境和文獻來源有所不同，以下是詳細的解釋：
指神靈或權威的震懾力或氣勢。這一含義在古籍中最為常見，例如：
“靈威仰”是中國古代神話中的五方天帝之一，代表東方青帝。相關文獻包括：
“靈威丈人”是道教傳說中的仙人或神靈，常與治水、降妖等事迹相關。例如：
部分現代詞典将其解釋為兼具靈活性與強大性的力量，如：
如需進一步考證，可查閱《史記》《藝文類聚》等原文或權威詞典。
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