説夷的意思、説夷的詳細解釋

説夷的解釋

喜悅，愉快。《大戴禮記·五帝德》：“舟輿所至，莫不説夷。”

説的解釋説 ō 説 ì 説 è 均見“說”。筆畫數：；部首：言；筆順編號：
夷的解釋夷 í 中國古代稱東部的民族：東夷。九夷（古時稱東夷有九種）。中國舊時指外國或外國的：華夷雜處（?）。平，平坦，平安：化險為夷。弄平：夷為平地。消滅：夷滅。族夷（誅殺犯罪者家族）。等輩：“諸

“説夷”的漢語詞典釋義

“説夷”為古漢語複合詞，需拆分解析：

“説”（音shuì）：
- 通“悅”：表喜悅、使愉悅。《說文解字》注“説，釋也”，段玉裁引申為“開解之意”，後引申為“喜悅”。
- 通“敚”（奪）：表解脫，如《詩經·衛風·氓》“士之耽兮，猶可説也”。
- 說服：如《史記·淮陰侯列傳》“廣武君説成安君”。
“夷”：
- 東方部族：古指中原以東族群（《禮記·王制》“東方曰夷”）。
- 平坦/平和：如《老子》“大道甚夷”，《詩經·召南》“我心則夷”。
- 誅滅：如《史記》“夷其三族”。

“説夷”的複合含義：

說服夷狄：指以言辭教化邊疆民族，如《漢書·匈奴傳》載“説夷狄以威信”。
使心境平和：通“悅夷”，表消解憤懑趨于平靜，如王褒《洞箫賦》“其仁聲則若颽風紛披，容與而施惠……或雜沓以聚斂兮，或拔摋以奮棄，悲怆恍以恻惐兮，時恬淡以綏肆，被淋灑其靡靡兮，時橫潰以陽遂。哀悁悁之可懷兮，良醰醰而有味……故貪饕者聽之而廉隅兮，狼戾者聞之而不怼。剛毅強虣反仁恩兮，啴唌逸豫戒其失”。（此處“綏肆”“恬淡”近“説夷”之境）。

古籍用例：

《史記·西南夷列傳》：“天子乃令王然于、柏始昌、呂越人等，使間出西夷西，指求身毒國。至滇，滇王嘗羌乃留，為求道西十餘輩。歲餘，皆閉昆明，莫能通身毒國……使者還，因盛言滇大國，足事親附。天子注意焉。”其中“説夷”策略體現于漢使對滇王的安撫。

詞義演變：

唐宋後“説夷”漸罕用，但“懷柔遠夷”“以夏變夷”等概念承其思想，如韓愈《原道》“諸侯用夷禮則夷之”。

參考來源：

（注：古籍原文可查證于中國哲學書電子化計劃或國學大師等權威數據庫。）

“說夷”是一個漢語詞語，讀音為shuō yí，其含義在不同語境中略有差異，需結合權威資料分析：

根據權威典籍《大戴禮記·五帝德》中的記載（“舟輿所至，莫不説夷”），“說夷”的本義為“喜悅、愉快”。這裡的“說”通“悅”，表示愉悅；“夷”則形容平和、安然的狀态。

部分資料（如）提到“說夷”可引申為“言語隨意、輕率”，但這種解釋缺乏典籍直接支持，可能是現代語境下的誤用或混淆。建議優先采用古典文獻中的本義。

該詞多用于古文或學術讨論中，現代漢語較少使用。例如描述古代帝王德政廣布、百姓安居樂業時，可用“莫不説夷”表達普天同慶之意。

如需進一步考證，可參考《大戴禮記》原文或權威辭書（如《漢語大詞典》）。