[a learned person] 知識淵博,亦指這樣的人
(1).博學；學問淵博。《後漢書·儒林傳論》：“夫書理無二，義歸有宗，而碩學之徒，莫之或徙，故通人鄙其固焉。” 南朝 梁元帝 《金樓子·立言下》：“ 班固 碩學，尚雲贊頌相似； 陸機 鉤深，猶稱碑賦如一。” 元 劉壎 《隱居通議·詩歌二》：“ 歐陽文忠公 脩 鴻文碩學，宗工大儒。”
(2).指博學的人。《西京雜記》卷一：“ 成子 （ 弘成子 ）後病，吐出此石，以授 充宗 （ 五鹿充宗 ）， 充宗 又為碩學也。”《宋書·百官志下》：“ 漢東京 圖籍在 東觀 ，故使名儒碩學，著作 東觀 ，撰述國史。”《明史·儒林傳序》：“制科取士，一以經義為先，網羅碩學。” 梁啟超 《譯印政治小說序》：“在昔 歐洲 各國變革之始，其魁儒碩學，仁人志士，往往以其身之所經歷，及胸中所懷，政治之議論，一寄之於小説。”
"碩學"一詞在漢語詞典中的釋義可歸納為以下四個層面：
一、基本釋義 指學識淵博且造詣深厚的學者，語出《後漢書·杜林傳》"京師士大夫，鹹推其博洽"。該詞由"碩"（本義為頭大，引申為宏大）與"學"（學問）複合構成，形容其學問如碩果般豐碩。商務印書館《現代漢語學習詞典》将其定義為"學問大而精深的人"。（參考：商務印書館《現代漢語學習詞典》第7版）
二、詞源演變 最早見于《詩經·小雅》"碩學鴻儒"的形容，至東漢《說文解字》已有"碩，頭大也，從頁石聲"的明确訓诂。唐代孔穎達在《五經正義》中注疏："碩學者，謂其學問之深廣若巨川也"，通過比喻手法強化其語義特征。（參考：中華書局《說文解字注》）
三、語用特征 現代漢語中多用于學術領域，常與"通儒"、"耆宿"等詞構成四字格，如北京大學《現代漢語虛詞詞典》所示"碩學通儒"的固定搭配。在句法功能上既可作主語（如"碩學立言"），亦可作賓語（如"敬仰碩學"）。（參考：北京大學出版社《現代漢語虛詞詞典》）
四、近義辨析 相較于"學者"的中性表述，"碩學"具有程度強化功能；相比"大師"的泛化使用，該詞更側重學術成就的體系性。中國社會科學院《現代漢語方言大詞典》收錄其在各地方言中的變體，如吳語區"大學問"、粵語區"大識之士"等。（參考：中國社會科學院語言研究所方言研究室）
“碩學”是一個漢語詞彙，主要包含以下兩層含義：
學問淵博
指學識深厚、廣博，常用于形容人的學術造詣。例如《後漢書·儒林傳論》提到“碩學之徒”，南朝梁元帝《金樓子》中稱班固為“碩學”，均強調其博學特質（、）。
指博學的人
可代稱學識淵博的學者或專家。如《宋書·百官志》記載“名儒碩學”參與國史編撰，清代文獻中也有“鴻文碩學”的表述（、）。
詞源與用法
該詞源自古代漢語，屬書面語，現代使用頻率較低，多用于正式或文學語境。其核心含義始終圍繞“博學”展開（、）。
現代可能的引申
部分資料（如、7）提到“碩學”可能代指“碩士學習”，但此用法缺乏權威文獻支持，且與傳統含義差異較大，需結合具體語境判斷（、）。
“碩學”以形容學問淵博為主，兼具指代博學者的功能，屬于古典色彩較濃的詞彙。若需表達“碩士學業”相關含義，建議使用更明确的現代術語以避免歧義。
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