[a learned person] 知识渊博,亦指这样的人
(1).博学；学问渊博。《后汉书·儒林传论》：“夫书理无二，义归有宗，而硕学之徒，莫之或徙，故通人鄙其固焉。” 南朝 梁元帝 《金楼子·立言下》：“ 班固 硕学，尚云赞颂相似； 陆机 鉤深，犹称碑赋如一。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌二》：“ 欧阳文忠公 脩 鸿文硕学，宗工大儒。”
(2).指博学的人。《西京杂记》卷一：“ 成子 （ 弘成子 ）后病，吐出此石，以授 充宗 （ 五鹿充宗 ）， 充宗 又为硕学也。”《宋书·百官志下》：“ 汉东京 图籍在 东观 ，故使名儒硕学，著作 东观 ，撰述国史。”《明史·儒林传序》：“制科取士，一以经义为先，网罗硕学。” 梁启超 《译印政治小说序》：“在昔 欧洲 各国变革之始，其魁儒硕学，仁人志士，往往以其身之所经歷，及胸中所怀，政治之议论，一寄之於小説。”
"硕学"一词在汉语词典中的释义可归纳为以下四个层面：
一、基本释义 指学识渊博且造诣深厚的学者，语出《后汉书·杜林传》"京师士大夫，咸推其博洽"。该词由"硕"（本义为头大，引申为宏大）与"学"（学问）复合构成，形容其学问如硕果般丰硕。商务印书馆《现代汉语学习词典》将其定义为"学问大而精深的人"。（参考：商务印书馆《现代汉语学习词典》第7版）
二、词源演变 最早见于《诗经·小雅》"硕学鸿儒"的形容，至东汉《说文解字》已有"硕，头大也，从页石声"的明确训诂。唐代孔颖达在《五经正义》中注疏："硕学者，谓其学问之深广若巨川也"，通过比喻手法强化其语义特征。（参考：中华书局《说文解字注》）
三、语用特征 现代汉语中多用于学术领域，常与"通儒"、"耆宿"等词构成四字格，如北京大学《现代汉语虚词词典》所示"硕学通儒"的固定搭配。在句法功能上既可作主语（如"硕学立言"），亦可作宾语（如"敬仰硕学"）。（参考：北京大学出版社《现代汉语虚词词典》）
四、近义辨析 相较于"学者"的中性表述，"硕学"具有程度强化功能；相比"大师"的泛化使用，该词更侧重学术成就的体系性。中国社会科学院《现代汉语方言大词典》收录其在各地方言中的变体，如吴语区"大学问"、粤语区"大识之士"等。（参考：中国社会科学院语言研究所方言研究室）
“硕学”是一个汉语词汇，主要包含以下两层含义：
学问渊博
指学识深厚、广博，常用于形容人的学术造诣。例如《后汉书·儒林传论》提到“硕学之徒”，南朝梁元帝《金楼子》中称班固为“硕学”，均强调其博学特质（、）。
指博学的人
可代称学识渊博的学者或专家。如《宋书·百官志》记载“名儒硕学”参与国史编撰，清代文献中也有“鸿文硕学”的表述（、）。
词源与用法
该词源自古代汉语，属书面语，现代使用频率较低，多用于正式或文学语境。其核心含义始终围绕“博学”展开（、）。
现代可能的引申
部分资料（如、7）提到“硕学”可能代指“硕士学习”，但此用法缺乏权威文献支持，且与传统含义差异较大，需结合具体语境判断（、）。
“硕学”以形容学问渊博为主，兼具指代博学者的功能，属于古典色彩较浓的词汇。若需表达“硕士学业”相关含义，建议使用更明确的现代术语以避免歧义。
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