在辛亥革命前夕的 四川 保路運動中，革命者為發動人民武裝起義，将 成都 血案的消息寫于木闆之上，塗以桐油，投入江中，傳遍各地，謂之“水電報”。 郭沫若 《反正前後》第二篇：“對于遠方的縣份，當時的宣傳方法是利用水電報。”
水電報是中國近代曆史上出現的一種特殊通訊方式，指利用水流傳遞情報的應急手段。該詞彙由“水”和“電報”組合而成，屬于臨時性創造的複合詞，未收錄于《現代漢語詞典》等通用工具書，但在《漢語大詞典》中被解釋為“通過水流傳遞的加密信息”。
從曆史背景看，水電報最早可追溯至1911年四川保路運動中，革命黨人将寫有清政府鎮壓消息的木牌投入錦江，下遊民衆撈取後得知事态進展，形成跨地域的情報傳遞網。據《辛亥革命史》記載，這種傳遞方式突破清廷封鎖，成為動員民衆參與革命的重要媒介。
其具體運作包含三個核心環節：
《中國近現代曆史檔案資料》中保存有當時水電報的原始模闆，顯示其格式包含日期代碼、事件分級标記等專業設計。
在文化衍生層面，該詞彙後被引申為“通過非正式渠道快速傳播重要信息”的代稱。語言學家王力在《漢語詞彙史》中指出，這類戰時應急詞彙反映了漢語強大的構詞能力和社會語用特征。
“水電報”是辛亥革命前夕四川保路運動中的一種特殊信息傳遞方式，具體解釋如下：
水電報（shuǐ diàn bào）指辛亥革命前，四川革命者為發動武裝起義，将成都血案的消息寫在木闆上，塗桐油後投入江中，借水流快速傳播的緊急通報手段。
事件背景
發生于1911年保路運動期間，清政府鎮壓抗議民衆釀成“成都血案”後，革命者需迅速向各地傳遞起義信號。
制作方式
将起義信息（如“趙爾豐先捕蒲、羅，後剿四川，各地同志，速起自保自救”）刻于木闆，塗桐油防水，投入府南河等水域，利用水流擴散至下遊州縣。
傳播效果
通過自然水流實現快速傳遞，短時間内動員了數十萬民衆參與武裝起義，成為辛亥革命的導火索之一。
這一方式體現了革命者的智慧，利用地理條件突破封鎖，加速了清王朝的覆滅進程。郭沫若在《反正前後》中亦提到其作為宣傳工具的作用。
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