亦作“ 筆研 ”。1.筆和硯。泛指文具。《三國志·魏志·後妃傳》“ 文昭甄皇後 ” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：“年九歲，喜書，視字輒識，數用諸兄筆硯。”《世說新語·方正》“ 夏侯玄 ” 劉孝标 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》：“ 正始 中，護軍 曹爽 誅，徵為太常，内知不免，不交人事，不畜筆研。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·育子》：“至來歲生日，謂之‘周晬’，羅列盤琖於地，盛菓木、飲食、官誥、筆研、筭秤等，經卷鍼綫，應用之物。觀其所先拈者，以為徵兆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王太倉上書事》：“時舉朝失色，無敢與筆硯者。”
(2).指文墨書寫之事。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·雜藝》：“猶以書工，崎嶇碑碣之間，辛苦筆硯之役。” 唐 李複言 《續玄怪錄·李嶽州》：“苦心筆硯二十餘年，偕計而試者，亦僅十年，心破魂斷，以望斯舉，今復無名，豈不終無成乎？” 宋 劉攽 《遣悶》詩之一：“若能全療詩書癖，用底聊均筆硯勞。”
"筆硯"是漢語中表示書寫工具的組合詞，其核心含義可從以下四方面解析：
一、字詞本義 "筆"指毛筆，是中國傳統書寫工具；"硯"指硯台，用于研磨墨塊成汁的器具。二者合稱泛指文房用具，《漢語大詞典》将其定義為"筆和硯，泛指文具"，強調其實用功能。
二、曆史演進 考古發現顯示，商代甲骨文已出現類似毛筆的書寫痕迹，漢代硯台形制趨于規整。中國國家博物館藏漢代石硯證明，筆硯組合至遲在秦漢時期已成為标準書寫配置，承載着中華書寫的千年傳統。
三、文化象征 在文學語境中，筆硯常代指文士生涯，如《後漢書·班超傳》"安能久事筆硯間乎"之句。唐代詩人杜甫"筆硯且勿棄，蘇秦六國行"更将筆硯升華為知識階層的身份标識，體現其超越實用工具的文化價值。
四、現代承傳 故宮博物院文物研究顯示，明清時期筆硯制作工藝達至巅峰，現代非物質文化遺産保護已将"歙硯制作技藝"等列入名錄，傳統筆硯在數字時代仍保持着藝術收藏與文化交流價值。
“筆硯”是漢語中一個具有文化内涵的詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
指毛筆和硯台，屬于文房四寶（筆、墨、紙、硯）中的兩樣工具。
代指文墨書寫之事或文學創作活動。
筆硯不僅是實用工具，更是中國傳統文化的象征，承載着書畫藝術與文人精神。例如清代鄭闆橋詩句“筆硯生涯苦食艱”，即通過筆硯表達文人清貧堅守的風骨。
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