東耕的意思、東耕的詳細解釋

東耕的解釋

(1).春耕。《南史·宋紀中·文帝》：“冬十月己亥，命刺史郡守修東耕。”參見“ 東作 ”。

(2).古代稱天子籍田。《初學記》卷十四引漢應劭《漢官儀》：“凡稱籍田為千畝，亦曰帝籍，亦曰耕籍，亦曰東耕。”

(3).謂天子耕于籍田。《隋書·禮儀志二》：“古典有天子東耕儀。江左未暇，至宋始有其典。”

東的解釋東（東） ō 方向，太陽出升的一邊，與“西”相對：東方。東經（本初子午線以東的經度或經線）。東山再起（喻失勢之後，重新恢複地位）。付諸東流。主人（古代主位在東，賓位在西）：房東。股東。東道主（泛指
耕的解釋耕 ē 用犁把土翻松：耕種（恘）。耕作。耕耘（耕地和除草，亦泛指勞動，如“着意耕耕，自有收獲”）。筆耕（喻寫文章）。舌耕（喻教書）。筆畫數：；部首：耒；筆順編號：

東耕是漢語中具有特定曆史内涵的詞彙，其核心含義指古代帝王于春季率領百官在都城東郊舉行的親耕儀式。這一行為最早可追溯至周代，《禮記·月令》記載：“孟春之月，天子親載耒耜，躬耕帝藉”，通過象征性耕作體現以農立國的治國理念。

從語言學角度分析，“東”字取方位概念，對應五行學說中東方屬木、主生發的特性，契合春季萬物萌發的農耕規律；“耕”則從“耒”部，甲骨文字形呈雙腳踏耒啟土之狀，印證其與原始農業的密切關聯。漢代鄭玄在《周禮注》中強調：“東耕者，所以率天下先農事也”，說明該儀式具備引導民衆重視農業的社會功能。

在文化傳承層面，東耕制度被納入曆代王朝祭祀體系，明清時期北京先農壇仍保留“一畝三分”皇帝親耕田。現代農史研究顯示，這種儀式本質是農業倫理的符號化表達，通過《齊民要術》《農政全書》等典籍傳承，形成中華民族特有的重農文化基因。

“東耕”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，具體解釋如下：

春耕
指春季的農耕活動，與“東作”同義。古代以東方象征春季，故稱春耕為“東耕”。例如《南史·宋紀中·文帝》記載：“冬十月己亥，命刺史郡守修東耕”（）。這一用法體現了古代農事活動與季節方位的關聯。
天子籍田
指古代帝王用于祭祀或勸農的專用田地，又稱“帝籍”“耕籍”。如《漢官儀》提到：“凡稱籍田為千畝，亦曰帝籍，亦曰耕籍，亦曰東耕”（）。這類田地具有禮儀性質，象征統治者對農業的重視。
天子親耕儀式
指帝王親自參與籍田耕作的行為，屬于古代重要禮儀。如《隋書·禮儀志》載：“古典有天子東耕儀”（），表明這一儀式在南北朝時期已形成規範。

“東耕”一詞需結合語境理解，既可指具體農耕行為，也可代指帝王禮儀或土地。若需進一步考證，建議參考《南史》《漢官儀》等原始文獻（綜合）。