
亦作“疎達”。1.豁達;開朗。《禮記·樂記》:“廣大而靜,疏達而信者,宜歌《大雅》。”《孔叢子·陳士義》:“今 東閭子 疏達亮直,大丈夫也。” 宋 曾鞏 《贈職方員外郎蘇君墓志銘》:“為人疎達自信,持之以謙。” 宋 蘇轼 《密州通判廳題名記》:“君既故人,而簡易疎達,表裡洞然,餘固甚樂之。”
(2).通達。《呂氏春秋·誣徒》:“弟子居處修潔,身狀出倫,聞識疏達,就學敏疾,本業幾終者,則從而抑之。”《漢書·劉向傳》:“陛下慈仁篤美甚厚,聰明疏達蓋世,宜弘 漢 家之德,崇 劉 氏之美。” 宋 葉適 《齊雲樓》詩:“湖山西南維,江海東北塈;舒緩未為愚,疏達終多智。”
(3).指通曉。《漢書·谷永傳》:“ 永 於經書,汎為疏達。”
(4).疏浚使通暢。 北魏 郦道元 《水經注·濟水一》:“門南 際河 有故碑雲:‘惟 陽嘉 三年,二月丁丑,使河堤謁者 王誨 疏達河川,遹荒庶壇。’”
(5).泛指通暢。 清 陳确 《地脈論》:“地之氣,本於天而演於水者也……大抵疏達者肥美,壅滞者瘠鹵。”《紅樓夢》第八三回:“木氣不能疏達,勢必上侵脾土,飲食無味。”
(6).豁亮,敞亮。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩·三宿神景宮》:“四軒盡疎達,一榻何清零。” 明 李東陽 《定州韓魏公祠堂記》:“為堂四楹,高亢疏達。” 清 吳敏樹 《聽雨樓記》:“而房樓連間,疏達明潔。”
“疏達”是一個多義詞,其含義需結合具體語境理解。根據多個來源綜合分析,主要包含以下釋義:
指性格或氣度寬廣、豁亮。
表示對事理或學識的透徹理解與掌握。
特指對經典文獻的深刻理解。
指對水道等物理空間的疏通。
延伸為事物整體狀态的暢通無阻。
建議結合具體古文例句進一步體會其用法差異。
疏達(shū dá)是一個漢語詞語,常用于形容人的文采、才智或者思想等方面極為出色的狀态。它由兩個字組成,其中“疏”(shū)是由疋部和虍部組成的,表示解開束縛、放松自由的意思;“達”(dá)是由辶部和至部組成的,表示到達、達成的意思。
疏達的繁體字為「疏達」,在古時候,疏達的寫法有較多的變體。例如:疏荅、蔬獃等,它們的基本意思與疏達相近,都表示思維靈活、才智出衆的狀态。
1. 他在辯論會上的發言非常疏達,深深地打動了聽衆。
2. 優秀領導者的一個重要特質是疏達的溝通能力。
1. 疏達性格:指一個人天性開朗、思維敏捷,善于和他人交流的性格特點。
2. 疏達思維:指一個人的思維方式靈活、開放,善于從多個角度思考問題。
1. 聰慧:表示智慧敏捷,反應迅速的特點。
2. 機智:表示反應迅速、頭腦靈活,善于應對變化的能力。
1. 遲鈍:意味着思維遲緩、反應遲鈍,難以抓住事物的本質。
2. 愚笨:表示缺乏智慧、思維遲鈍,難以理解複雜的問題。
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