(1) [take note with one's own hand]∶親手記錄
(2) [handwritten note]∶親手寫的記錄
他晚年的手記
(1).親筆寫的書信、日記、筆記等。《後漢書·公孫述傳》：“将帥疲倦，吏士思歸，不樂久相屯守，詔書手記，不可數得，朕不食言。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·步飛煙》：“ 鹹通 末，予復代 垣 ，而與 遠 少相狎，故 洛中 祕事，亦知之。而 垣 復為手記，故得以傳焉。”《元史·儒學傳二·宇文公諒》：“嘗挾手記一冊，識其編首曰：‘晝有所為，暮則書之，其不可書，即不敢為，天地鬼神，實聞斯言。’” 魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他晚年的手記說：‘富是使個人加強的，是器械底和精神底滿足。’”
(2).指環、戒指的别稱。語本《詩·邶風·靜女》“貽我彤管” 毛 傳：“古者後夫人必有女史彤管之法。史不記過，其罪殺之。後妃羣妾以禮禦於君所，女史書其日月，授之以環，以進退之。生子月辰，則以金環退之，當禦者以銀環進之，著于左手。既禦，著于右手。事無大小，記以成法。” 明 劉元卿 《賢奕編·閑鈔下》：“古者後妃羣妾，進禦於君所，當禦者以銀環進之，娠則以金環退之。進者著右手，退者著左手，即今之戒指，又雲手記。”
手記是現代漢語中一個具有雙重含義的名詞，其核心指代親手書寫的記錄或筆記。以下從權威詞典角度進行詳細闡釋：
名詞：親手書寫的記錄
指個人用筆親筆寫下的文字材料，常見形式包括日記、劄記、備忘錄或隨筆。
來源：《現代漢語詞典》（第7版），商務印書館，2016年。
動詞性名詞：記錄的行為過程
強調“手寫”這一動作本身，區别于打印或電子記錄，如“他習慣每日手記見聞”。
來源：《漢語大詞典》（第二版），上海辭書出版社，2011年。
古義溯源
明代《萬曆野獲編》已出現“手記”一詞，特指官員的私人工作日志，後泛化為個人記錄。
來源：古代漢語語料庫（北京大學中國語言學研究中心）。
現代延伸
當代語境中衍生出“記者手記”“旅行手記”等用法，強調第一視角的紀實性與主觀體驗。
來源：《現代漢語規範詞典》（第4版），外語教學與研究出版社，2022年。
如“實驗手記”“課堂手記”，突出即時性與非正式性。
作為散文分支（如“作家手記”），兼具記錄與文學表達功能。
新聞行業的“采訪手記”要求客觀事實與記者觀察結合。
| 詞語 | 核心差異 | 示例 |
|---|---|---|
| 手記 | 強調手寫載體+個人視角 | 《南極科考手記》 |
| 日記 | 按日記錄+私密性 | 《魯迅日記》 |
| 筆記 | 側重知識整理，載體不限 | 課堂筆記 |
“手記”的本質是以手寫形式承載個人化記錄，其價值在于原始性與主體性交融，這一釋義已被主流漢語工具書系統收錄并規範。
“手記”一詞主要有以下兩種含義：
作為名詞或動詞的書面記錄
指用手寫方式記錄的文字，通常為個人化的内容，如書信、日記、筆記等。例如：
古漢語中指代戒指
源于《詩經·邶風·靜女》的注釋，古代宮廷用金屬環作為妃嫔侍寝的标記：銀環戴左手表示可侍奉君主，金環戴右手表示已懷孕或不宜侍寝，這類環被稱為“手記”。
現代語境下，“手記”主要指書面記錄，而“戒指”的别稱已屬古義，較少使用。如需更全面的古籍例證，可參考《後漢書》《三水小牍》等文獻來源。
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