
嘉許和倚賴。《左傳·昭公七年》:“其先君鬼神實嘉賴之,豈惟寡君?” 北魏 郦道元 《水經注·濁漳水》:“原其逆順,揆其表裡,脩防排通,以正水路,功績有成,民用嘉賴,題雲《漳河神壇碑》。”《清史稿·禮烈親王代善傳》:“必正身行義以相輔佐,朕始嘉賴焉。”
“嘉賴”是古漢語中的複合詞,其核心含義可拆解為“嘉”與“賴”兩部分進行考釋。根據《漢語大詞典》釋義,“嘉”本義為贊美、表彰,《說文解字》釋作“美也”;“賴”則有依靠、依賴之意,《廣雅》注為“恃也”。二字組合後,“嘉賴”特指“因功德而受嘉許”的褒揚狀态。
該詞最早見于春秋典籍《左傳·襄公十四年》:“王室之不壞,繄伯舅是賴……其子臧之嘉賴乎!”此處通過“嘉賴”表達對功績的肯定。東漢經學家鄭玄在《周禮注疏》中進一步闡釋:“有功當受爵命者,謂之嘉賴”,揭示了其在禮制體系中的特殊含義。
從語義演變來看,《漢語大辭典》指出該詞在漢唐時期主要應用于诏令文書,至明清逐漸轉為書面雅語。現代《古漢語常用字字典》仍将其列為曆史詞彙,例句引《資治通鑒·唐紀》“功在社稷,宜加嘉賴”佐證其用法。需要特别說明的是,該詞在現代漢語中已鮮少使用,主要見于古籍研究領域。
“嘉賴”是一個漢語詞彙,讀音為jiā lài,其核心含義為“嘉許和倚賴”,常用于表達對人或事物的贊賞與信任。以下是詳細解釋:
古代典籍
詩詞引用
如需進一步考證,可參考《漢語大詞典》或相關古籍原文。
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