(1).大運，天運。 南朝 宋 謝莊 《上封禅儀注奏》：“ 太祖 文皇帝 以啟遘泰運，景望震凝，采樂調風，集禮宣度，祖宗相映，軌迹重暉。”
(2).好運。 清 蒲松齡 《聊齋志異·邢子儀》：“ 邢 得豔妻，方憂四壁，得金甚慰。往謝 顧 。 顧 又審之曰：‘尚未尚未，泰運已交，百金何足言！’遂不受謝。”
泰運（tài yùn）是漢語中一個具有哲學意蘊的複合詞，其核心含義可從字形、詞源及文化内涵三方面解析：
本義解析
“泰”在《說文解字》中釋義為“滑也”，後引申為通順、安甯，《周易》六十四卦中的“泰卦”即象征天地交泰、陰陽和合之吉兆。“運”指氣數、時序流轉，《廣雅》訓為“轉也”。二字組合最早見于《宋史·樂志》：“泰運肇開，壽域新辟”，特指國家昌隆的時運。
引申範疇
在傳統文化語境中，該詞可指代三種形态：
其思想根源可追溯至《周易·彖傳》“天地交而萬物通”的天人感應觀，與《尚書·洪範》九疇中“彜倫攸叙”的秩序觀形成互文，共同構建了華夏文明對“時”與“勢”的辯證認知。故宮博物院藏《乾隆南巡圖》題跋“泰運凝庥”即此觀念的視覺化呈現。
該詞的現代使用多保留古漢語莊重色彩，常見于學術著作、曆史文獻及傳統書畫題詞，在《現代漢語詞典》（第7版）中标注為書面語詞。
“泰運”是一個漢語詞彙，主要包含以下兩層含義：
大運，天運
指宏大的命運或自然運行的規律，常用于描述國家、時代的整體氣運。例如南朝謝莊在《上封禅儀注奏》中提到“太祖文皇帝以啟遘泰運”，即指順應天運而開創盛世。
好運
指個人或集體的吉祥際遇。清代蒲松齡《聊齋志異·邢子儀》中“泰運已交，百金何足言”，便是形容好運降臨後的順遂境遇。
在起名文化中，“泰”象征安定、穩固（如“穩如泰山”），“運”則指時運、謀劃，組合後寓意“一生平安順遂，時運旺盛”。例如對聯“宏圖大展興隆宅，泰運長臨富裕家”即體現了對吉祥運勢的期許。
若需進一步探究文獻用例或文化背景，可參考《漢典》及《聊齋志異》相關章節。
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