赤縣神州的意思、赤縣神州的詳細解釋
赤縣神州的解釋
戰國 齊 人 驺衍 (一作 鄒衍 )創立“大九州”學說，謂“中國名曰赤縣神州。赤縣神州内自有九州， 禹 之序九州是也，不得為州數。中國外如赤縣神州者九，乃所謂九州也。”見《史記·孟子荀卿列傳》。後以借指中原或 中國 。 清 黃遵憲 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》：“豈知赤縣神州地， 美洲 以西 日本 東。” 梁啟超 《小說與群治之關系》：“此又天下萬國凡有血氣者莫不皆然，非直吾赤縣神州之民也。”
詞語分解
- 赤縣的解釋 .“ 赤縣神州 ”的省稱。 南朝 梁 沉約 《答陶華陽》：“故 鄒子 以為赤縣，於宇内止是九州中之一耳。” 唐 楊巨源 《寄昭應王丞》詩：“瑞靄朝朝猶望幸，天教赤縣有詩人。” 清 朱彜尊 《嶽
- 神州的解釋 ∶古時稱中國為;赤縣神州;見于《史記;孟子荀卿列傳》,後用;神州;做中國的别稱神州大地 ∶指京城春風楊柳萬子條,六億神州盡舜堯。;;毛 * 《送瘟神》詳細解釋.指中原地區。 南朝 宋 劉義慶 《世
專業解析
赤縣神州是中國古代典籍中記載的地理概念，特指華夏文明的核心區域。其釋義可從三方面解析：
一、詞源考證
該詞最早見于《史記·孟子荀卿列傳》，記載戰國陰陽家鄒衍提出"中國名曰赤縣神州"的學說。《漢語大詞典》将其定義為"古代中國的别稱"，強調其作為中華文明發祥地的地理定位。
二、語義結構
由"赤縣"與"神州"兩個同位語素複合構成：
- 赤縣：源自"赤縣"概念，按《史記正義》引《尚書緯》"赤縣，謂中國也"，赤象征五行之火，對應中央方位
- 神州：見于《淮南子·地形訓》"中國神州"，神字彰顯華夏地域的神聖性
三、文化意涵
該詞承載三重象征意義：
- 空間維度：指代黃河中下遊文明發源地
- 政治維度：體現"中央之國"的天下觀
- 文化維度：蘊含"天人合一"的哲學思想，如《太平禦覽》引《河圖括地象》載"神州，昆侖東南方"
曆代文人多以此代指中華大地，如李白《贈韋秘書子春》"赤縣揚雷聲，強項聞至尊"的文學運用。該詞至今仍作為漢語中具有曆史厚重感的代稱保留在書面語體系。
網絡擴展解釋
“赤縣神州”是中國的别稱，其含義和演變可從以下方面解析：
一、詞源與基本釋義
- 起源：該詞最早由戰國時期齊國學者鄒衍提出，記載于《史記·孟子荀卿列傳》。鄒衍将華夏之地稱為“赤縣神州”，後逐漸演變為中國的代稱。
- 構成解析：
- “赤縣”：象征火與光明，可能源自炎帝統治區域（《尚書·禹貢》提及“赤”為中原核心色）。
- “神州”：指天神庇佑的神聖土地，與黃帝文化相關，體現對華夏文明的尊崇。
二、曆史與地理内涵
- 九州概念：最初指大禹劃分的九州（冀、兖、青等），後擴展為中原漢地。
- 範圍演變：
- 先秦時期：主要指周王室分封的諸侯國及行周禮的中原地區。
- 漢代以後：與“漢地”範圍等同，涵蓋更廣的華夏文化輻射區。
三、文化意義與延伸
- 象征意義：
- “赤”的演變：從自然之色（土地、火焰）到革命象征（如近現代紅色信仰）。
- “神”的意涵：體現對中華文明神聖性的認同，如“神州”一詞常用于詩詞贊頌祖國（如金代元好問詩句）。
- 文學應用：常見于古典文獻，如《晉書》《淮南子》等，近代亦用于表達家國情懷。
四、現代使用
現多作為雅稱或修辭使用，常見于曆史、文學領域，例如：“赤縣神州今勝昔，紅旗漫卷煥新顔”。
提示：若需了解九州具體劃分或相關詩詞案例，可參考《史記》《尚書·禹貢》等典籍，或查閱中的擴展說明。
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