
亦作“ 灌寖 ”。1.猶灌溉。《呂氏春秋·尊師》:“治唐圃,疾灌寖,務種樹。”《漢書·溝洫志》:“農,天下之本也。泉流灌寖,所以育五穀也。” 宋 司馬光 《旬慮十七韻呈同舍》:“菊畦親灌浸,茶器自涓滌。”
(2).謂水貫通流注。《晉書·江統傳》:“ 鄭國 、 白渠 灌浸相通。”《新唐書·嗣薛王知柔傳》:“始, 鄭 、 白渠 梗壅,民不得歲。 知柔 調三輔,治復舊道,灌浸如約,遂無旱虞。”
(3).猶淹沒。 宋 單锷 《吳中水利書》:“若無隄防,則水泛濫而不制,将見灌浸 江陰 之民田民居矣。”
“灌浸”是一個漢語詞彙,其核心含義與水的作用相關,主要包含以下兩個層面的詳細解釋:
指水流澆灌土地或物體被液體滲透浸泡的過程。
《漢書·溝洫志》記載水利工程“溉灌渠田”,其中“溉灌”與“灌浸”意近,均指引水潤澤土地(來源:中華書局點校本《漢書》)。
佛教哲學中的“浸潤”隱喻
在佛經中,“灌浸”喻指佛法對心靈的滋養。
例證:
玄奘譯《大般若波羅蜜多經》雲:“譬如大水,灌浸一切”,以水流浸潤萬物比喻佛法普及衆生(來源:大正新修《大藏經》)。
中醫理論的“津液輸布”概念
中醫認為津液需“灌浸”周身以滋養髒腑,如《黃帝内經》所述“水精四布”之理,強調體液對身體的滲透滋養作用(來源:《素問·經脈别論》)。
現代漢語中,“灌浸”屬書面語,多見于曆史文獻或特定領域(如宗教、醫學)。日常表達中更常用“灌溉”“浸泡”等詞。其權威釋義可參考:
《漢語大詞典》(來源:上海辭書出版社,1997年版)将其釋為“流注浸潤”,涵蓋物理與抽象層面的滲透過程。
“灌浸”融合了自然現象(水流滲透)與文化隱喻(精神滋養),體現了漢語“以水喻理”的思維傳統。
“灌浸”是一個漢語詞彙,讀音為guàn jìn,其含義在不同語境中有所延伸,主要包含以下解釋:
灌溉
指通過水流澆灌土地,促進農作物生長。例如《呂氏春秋·尊師》提到“疾灌寖,務種樹”,而《漢書·溝洫志》記載“泉流灌寖,所以育五穀也”。宋代司馬光詩句“菊畦親灌浸”也描述了對植物的灌溉行為。
水貫通流注
表示水流貫通、相互連通的狀态。如《晉書·江統傳》中“鄭國、白渠灌浸相通”,以及《新唐書》提到的渠道修複後“灌浸如約”,均強調水利系統的連貫性。
淹沒
指水流泛濫導緻土地或居所被淹沒。宋代單锷《吳中水利書》提到“灌浸江陰之民田民居”即為此義。
如需進一步查閱古籍原文或完整例句,可參考《呂氏春秋》《漢書》《晉書》等文獻。
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