(1).用膳的時候。《管子·弟子職》：“至於食時，先生将食，弟子饋饌。”
(2).特指進早餐的時刻。《詩·鄘風·蝃蝀》“崇朝其雨” 毛 傳：“崇，終也。從旦至食時為終朝。” 漢 王逸 《九思·守志》：“朝晨發兮 鄢 郢 ，食時至兮增泉。”《北齊書·安德王高延宗傳》：“ 延宗 ……以十二月十三日晡時受勑守 并州 ，明日建尊號，不間日而被圍，經宿，至食時而敗。”《文史知識》**第1期：“食時就是古人‘朝食’（吃早飯）之時，即每天７－９時。以地支命名，稱之為辰時。”
(3).謂食用時令物品。《禮記·坊記》：“故君子仕則不稼，田則不漁，食時不力珍。” 孫希旦 集解：“食時不力珍者，食四時之利，則不得力求珍羞。”
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食時在漢語詞典中主要有兩層含義，均與古代時間制度及宗教習俗相關：
指辰時（上午7時至9時），為十二時辰之一。古人将一日分為十二時段，“食時”專指朝食（早餐）之時，與“晡時”（夕食）相對。此用法源于先秦計時傳統，如《淮南子·天文訓》載：“日至于衡陽，是謂食時。”
特指正午以前的時段。佛教戒律規定，僧侶須在“食時”内進食，過午不食（即“不非時食”）。《四分律》雲：“時食者，從旦至中。”此處“中”即正午，故“食時”限午前。此義項體現了佛教對時間的嚴格規範。
參考資料：
“食時”是一個多義古代漢語詞彙，具體含義需結合語境理解。根據多個文獻來源，其核心含義可分為三類：
日常用餐時段
泛指用膳的時間，最早見于《管子·弟子職》記載的師生用餐禮儀：“至於食時，先生将食，弟子饋馔”。此用法常見于古代典籍中，表示約定俗成的就餐時間段。
特指早餐時辰
在時間計量體系中，特指辰時（7:00-9:00）。《詩經》毛傳注“從旦至食時為終朝”與《文史知識》考證均印證，古人“朝食”（早餐）多在此時間段進行。如漢王逸《九思·守志》描述行程：“朝晨發兮鄢郢，食時至兮增泉”。
飲食順應時令
源自《禮記·坊記》“食時不力珍”，強調食用應季食材的禮制觀念。孫希旦集解注：“食四時之利，則不得力求珍羞”，體現古代對飲食與自然節律協調的重視。
▲ 現代使用提示：該詞多出現于古籍研究或曆史文學創作中，當代口語已不常用。如遇具體文本，需結合上下文判斷其指向時段或飲食規範。
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