(1).用膳的时候。《管子·弟子职》：“至於食时，先生将食，弟子馈饌。”
(2).特指进早餐的时刻。《诗·鄘风·蝃蝀》“崇朝其雨” 毛 传：“崇，终也。从旦至食时为终朝。” 汉 王逸 《九思·守志》：“朝晨发兮 鄢 郢 ，食时至兮增泉。”《北齐书·安德王高延宗传》：“ 延宗 ……以十二月十三日晡时受勑守 并州 ，明日建尊号，不间日而被围，经宿，至食时而败。”《文史知识》**第1期：“食时就是古人‘朝食’（吃早饭）之时，即每天７－９时。以地支命名，称之为辰时。”
(3).谓食用时令物品。《礼记·坊记》：“故君子仕则不稼，田则不渔，食时不力珍。” 孙希旦 集解：“食时不力珍者，食四时之利，则不得力求珍羞。”
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食时在汉语词典中主要有两层含义，均与古代时间制度及宗教习俗相关：
指辰时（上午7时至9时），为十二时辰之一。古人将一日分为十二时段，“食时”专指朝食（早餐）之时，与“晡时”（夕食）相对。此用法源于先秦计时传统，如《淮南子·天文训》载：“日至于衡阳，是谓食时。”
特指正午以前的时段。佛教戒律规定，僧侣须在“食时”内进食，过午不食（即“不非时食”）。《四分律》云：“时食者，从旦至中。”此处“中”即正午，故“食时”限午前。此义项体现了佛教对时间的严格规范。
参考资料：
“食时”是一个多义古代汉语词汇，具体含义需结合语境理解。根据多个文献来源，其核心含义可分为三类：
日常用餐时段
泛指用膳的时间，最早见于《管子·弟子职》记载的师生用餐礼仪：“至於食时，先生将食，弟子馈馔”。此用法常见于古代典籍中，表示约定俗成的就餐时间段。
特指早餐时辰
在时间计量体系中，特指辰时（7:00-9:00）。《诗经》毛传注“从旦至食时为终朝”与《文史知识》考证均印证，古人“朝食”（早餐）多在此时间段进行。如汉王逸《九思·守志》描述行程：“朝晨发兮鄢郢，食时至兮增泉”。
饮食顺应时令
源自《礼记·坊记》“食时不力珍”，强调食用应季食材的礼制观念。孙希旦集解注：“食四时之利，则不得力求珍羞”，体现古代对饮食与自然节律协调的重视。
▲ 现代使用提示：该词多出现于古籍研究或历史文学创作中，当代口语已不常用。如遇具体文本，需结合上下文判断其指向时段或饮食规范。
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