即魑魅。傳說中的妖怪。語本《左傳·宣公三年》：“昔 夏 之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物為之備，使民知神姦。故民入川澤山林，不逢不若。螭魅罔兩，莫能逢之。” 章炳麟 《訄書·訂文》：“ 禹 之鑄鼎而為離鬽， 屈原 之觀 楚 寝廟而作《天問》。”
“離鬽”是一個古代漢語詞彙，其含義與“魑魅”相同，指代傳說中的山林精怪或妖物。以下是詳細解釋：
該詞最早可追溯至《左傳·宣公三年》，其中記載夏朝鑄造九鼎時，将各地妖怪形象鑄于鼎上，使百姓能辨識并避開危險：“螭魅罔兩，莫能逢之”。這裡的“離鬽”即與“螭魅”相通，代指危害人類的精怪。
近代學者章炳麟在《訄書·訂文》中曾用“離鬽”一詞，借古喻今讨論文字與鬼神觀念的關系：“禹之鑄鼎而為離鬽”，延續了《左傳》中通過具象化妖怪以警示世人的典故。
該詞釋義目前僅見于少量文獻注解，網頁信息來源的權威性較低。建議需要學術引用的讀者直接查閱《左傳》原文或《說文解字》《漢語大詞典》等權威工具書以驗證細節。
離鬽（lí bì）是一個古代漢字詞語，通常用來形容飛鳥在空中自由翺翔的姿态。這個詞取義自鳥兒離開巢穴飛翔的模樣，寓意着自由、奔放和無拘無束。
離鬽由“離”和“鬽”兩個字組成。其中，“離”是由禾部組成，表示田地的禾苗。它在《康熙字典》中為16畫字。而“鬽”是一個獨立字形，無法在康熙字典中找到詳細資料。
離鬽最早出現在《爾雅》一書中，該書是中國古代一部專門解釋漢字典義和用法的書籍。在這本書中，離鬽被解釋為鳥兒離開巢穴飛翔的姿态。它代表了一種自由和解放的狀态。
離鬽的繁體字為「離鬢」。
根據古代漢字的寫法，離鬽的字形可能有所不同。然而，由于目前沒有可靠的古代文獻或碑文來證明其确切的寫法，我們無法确定其古代漢字寫法。
1. 風靡演唱會上，歌迷們手舞足蹈，猶如離鬽的鳥兒。
2. 晴空萬裡，大雁高飛，展現出離鬽的姿态。
離鬽沒有明确的組詞規範，但可以根據意思搭配其他詞語來形成新的詞組，例如：
離鬽姿态、離鬽自由、離鬽飛翔
近義詞包括：自由、奔放、翺翔、自在等。
反義詞包括：束縛、囚禁、約束、羁絆等。
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