土地神。 周立波 《山鄉巨變》上一：“土地菩薩掌管五谷六米的豐歉和豬牛雞鴨的安危。” 艾蕪 《山峽中》：“沒頭的土地菩薩側邊，躺着 小黑牛 ，污膩的上身完全6*裸露出來，正無力地呻喚着。”
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土地菩薩是中國民間信仰中重要的地方保護神祇，專司土地管理和村莊安甯。其名稱源于古代"社神"崇拜，《周禮·地官》記載"二十五家為社，各樹其土所宜之木"，體現了農耕文明對土地的原始崇拜。作為道教與民俗融合的産物，土地神形象經曆了從自然神到人格神的演變，宋代《夢粱錄》已明确記載"土地神，鄉裡多有祠"的普及狀況。
該神祇在傳統社會中承擔多重職能：①掌管土地豐穰，農民春祈秋報必行祭祀；②守護村界安甯，《清嘉錄》載有"鄉人牲醴祀土地神，以祈秋成"的習俗；③監察陰間事務，民間喪葬儀式常請土地神引魂。其形象多表現為白發持杖老者，配祀常有土地婆，象征陰陽調和。
現代民俗學者将其定位為"基層神祇管理系統"的組成部分，與城隍構成垂直神權體系。北京白雲觀現存清代土地神像，佐證了該信仰在道教宮觀中的制度化傳承。當前我國非物質文化遺産保護名錄中，包含多地土地神祭祀習俗，體現了傳統文化活态傳承的特質。
“土地菩薩”是中國民間信仰中的神靈，具體解釋如下：
指掌管一方土地的守護神，屬于民間信仰中的地方性神祇。其職能包括庇佑農耕收成、家畜平安及地域安甯，常見于鄉村祭祀活動。
現代文學作品中多次出現相關描寫：
拼音為tǔ dì pú sà（注音：ㄊㄨˇ ㄉㄧˋ ㄆㄨˊ ㄙㄚˋ），名稱融合了佛教“菩薩”稱謂與本土土地神信仰，體現宗教文化融合現象。
如需更詳細的民俗研究資料，可參考《中國民間信仰調查》等專著。
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