頭陀行的意思、頭陀行的詳細解釋

頭陀行的解釋

佛教語。指佛教僧侶行頭陀時，應遵守的住空閑處、常乞食、着百衲衣等十二項苦行。 唐 王維 《與蘇盧二員外期遊方丈寺而蘇不至因有是作》詩：“共仰頭陀行，能忘世諦情。” 趙殿成 箋注：“《大品》雲， 須菩提 説法者受持十二頭陀：一、作阿蘭若；二、常乞食；三、衲衣；四、一坐食；五、節量食；六、中後不飲漿；七、冢間住；八、樹下住；九、露地住；十、常坐不卧；十一、次第乞食；十二、但三大衣。”

詞語分解

• 頭的解釋 頭 （頭） ó 人身體的最上部分或動物身體的最前的部分：頭骨。頭腦。頭臉（ａ．頭和臉；ｂ．指面貌；ｃ．指面子，體面）。頭角（僶 ）（喻青年的氣概或才華）。 指頭發或所留頭發的樣式：留頭。剃頭。 物體的

專業解析

頭陀行是佛教術語，指佛教修行者為斷除煩惱、磨練身心而采取的苦行實踐方式。該詞源于梵語"dhūta"，意為"抖擻""去除"，最早見于《四分律》等早期漢譯佛典，指通過特定戒律規範來滌除塵垢的修行方法。

根據《大智度論》記載，頭陀行包含十二項核心修行準則：

1. 穿糞掃衣（撿拾廢棄布料縫制袈裟）
2. 但持三衣（僅保留僧伽梨、郁多羅僧、安陀會三件僧服）
3. 常乞食（不自設炊具，托缽化緣）
4. 次第乞（平等接受施舍，不擇貧富）
5. 一坐食（每日僅用一餐）
6. 節量食（控制飲食量）
7. 住阿蘭若（遠離聚落，居于寂靜處）
8. 冢間坐（在墓地修行觀想無常）
9. 樹下坐（露天而居不建寮房）
10. 露地坐（完全暴露于自然環境中）
11. 隨處坐（不執着固定坐處）
12. 常坐不卧（保持跏趺坐姿，減少睡眠）

這種修行方式在唐代《南海寄歸内法傳》中被稱為"十二杜多功德"，其核心精神是通過物質生活的極度簡化，達到破除我執、降伏貪欲的目的。現代佛教研究者指出，頭陀行體現了原始佛教"少欲知足"的根本教義，對禅宗等宗派的修行方式産生過深遠影響。

網絡擴展解釋

頭陀行是佛教僧侶修行的苦行方式，源自梵語“Dhūta”（意為抖擻、淘汰煩惱），旨在通過簡樸生活磨煉心性，達到少欲知足的修行目标。以下是綜合多來源的詳細解釋：

一、定義與核心意義

1. 基本概念
   頭陀行指僧侶遵守的十二項苦行規約，包括居寂靜處、乞食為生、穿百衲衣等，以摒棄貪欲、專注修行。

2. 梵語含義
   “頭陀”意為“抖擻”，即通過苦行滌除身心煩惱，如《新浪佛學》所述，摩诃迦葉（佛陀大弟子）即以“頭陀第一”著稱。

二、十二項苦行内容（部分列舉）

1. 居住規範

   • 住阿蘭若：選擇遠離喧嚣的寂靜處（如深山），标準是“聽不到牛叫”。
   • 樹下住/冢間住/露地住：不固定居所，樹下、墓地或露天而居，減少對環境的依賴。

2. 飲食戒律

   • 常乞食：僅靠托缽乞食維生，不從事生産或接受金錢。
   • 次第乞食：依次乞讨不超過七戶，所得食物需與其他僧人平分。
   • 節量食：控制食量，避免貪多。

3. 衣着要求

   • 着百衲衣：穿用碎布縫制的衣物，象征簡樸。

（注：完整十二項可參考、8等來源。）

三、修行意義

頭陀行通過極簡的生活方式，幫助修行者斷除對物質和感官享受的執着，培養堅韌心性。如王維詩中“共仰頭陀行，能忘世谛情”，體現了其超越世俗的精神追求。

若需了解全部戒條或曆史淵源，可查閱佛教經典或權威釋義（如、10）。

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