鞠歌行的意思、鞠歌行的詳細解釋

鞠歌行的解釋

又稱《鞠歌》。古樂府平調曲名。古辭亡，後人有拟作。《樂府詩集·相和歌辭八·鞠歌行》 宋郭茂倩題解：“ 王僧虔 《技録》，平調又有《鞠歌行》，今無歌者。”

鞠的解釋鞠 ū 養育，撫養：鞠育。鞠養。彎曲：鞠躬。鞠躬盡瘁。大，窮極：鞠兇。幼小：鞠子（稚子）。窮困：“爾惟鞠自苦”。告誡：“陳師鞠旅”。古代的一種皮球：蹴鞠。姓。筆畫數：；部首：革；
歌行的解釋我國古詩的一種體裁,音節、格律比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化詳細解釋古代樂府詩的一體。後從樂府發展為古詩的一體，音節、格律一般比較自由；采用五言、七言、雜言，形式也多變化。宋

《鞠歌行》是唐代詩人李白創作的樂府舊題詩作，其名稱與文學内涵可從漢語詞典角度作如下解析：

一、詩題溯源

"鞠歌行"屬樂府舊題，"鞠"字本義指古代皮革縫制的球，《說文解字》釋為"蹋鞠也"（《說文解字·革部》），特指漢代盛行的蹴鞠運動。"歌行"則為古詩體裁，明代胡震亨《唐音癸籤》定義為"放情長言曰歌，體如行書曰行"（《唐音癸籤·卷一》）。該題名融合運動意象與歌行體特征，形成獨特的文學表達範式。

二、内容主題

李白的《鞠歌行》共24句，借蹴鞠意象抒發懷才不遇之慨。詩中"玉不自言如桃李，魚目笑之卞和恥"等句，通過和氏璧典故（《韓非子·和氏》）暗喻賢士遭讒的現實困境。結尾"聽曲知甯戚，夷吾因小妻"則引用管仲舉薦甯戚的典故（《呂氏春秋·舉難》），寄托對明主識才的期待。

三、文學特色

該作繼承鮑照《代鞠歌行》的比興傳統，将體育意象轉化為政治隱喻。清代王琦注《李太白全集》指出："白之此詩，蓋自抒其抱耳。"（《李太白全集》卷四）其雙聲疊韻的用字技法，如"連雞"與"羁雌"的聲韻呼應，體現了盛唐歌行體的音律特征。

四、後世評價

宋代郭茂倩《樂府詩集》将其歸入"相和歌辭"，并收錄于卷三十三（《樂府詩集·卷三十三》）。明代朱谏《李詩選注》評曰："此篇詞氣激烈，蓋太白失意時所作。"現代學者袁行霈在《中國文學史》中強調該詩"以體育喻政治"的獨特構思（高等教育出版社2005年版）。

（主要參考資料：《全唐詩》卷一百六十二、《樂府詩集》卷三十三、中國哲學書電子化計劃ctext.org、古詩文網https://www.gushiwen.cn）

“鞠歌行”一詞可從樂府曲名和李白詩作兩個層面解釋，綜合搜索結果分析如下：

一、樂府曲名釋義 “鞠歌行”是漢樂府舊題，屬《相和歌辭·平調曲》。“鞠”指古代實心皮球（蹴鞠），“歌行”為樂府詩體裁名。古辭已失傳，現存多為後人拟作，如李白同名詩作。其主題多與詠史抒懷相關。

二、李白《鞠歌行》核心内容

三、字義分解

注：李詩版本存在個别異文（如“桃李”或作“桃卻”），需參照權威注本比對。