貴重的食器，豐盛的飯菜。引申指特殊恩寵。《北齊書·楊愔傳》：“ 楊愔 ，字 遵彥 ……學庭前有柰樹，實落地，羣兒鹹争之， 愔 頽然獨坐。其季父 暐 適入學館，見之大用嗟異，顧謂賓客曰：‘此兒恬裕，有我家風。’宅内有茂竹，遂為 愔 於林邊别茸一室，命獨處其中，常以銅盤具盛饌以飯之。因以督厲諸子曰：‘汝輩但如 遵彥 謹慎，自得竹林别室，銅盤重肉之食。’” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·佚事》：“此餘家賢宅相，有 北齊 楊遵彥 之風，真足消受竹林别室，銅盤重肉者也。”亦省作“ 銅盤 ”。 唐 黃滔 《祭南海南平王文》：“雖瓊樹之未親，若銅盤之已接。”
“銅盤重肉”是漢語中較為生僻的成語組合，其釋義可從字面和文化内涵兩個角度解析：
1. 字面釋義
“銅盤”指古代盛放食物的青銅器皿，常見于貴族宴飲場合，如《周禮》記載的祭祀禮器；“重肉”意為豐盛的肉類菜肴。該詞字面描述以貴重器皿承載珍馐的場景，體現物質生活的奢華。
2. 文化象征
該詞引申為對富貴生活的隱喻。青銅器在先秦時期是權力與身份的象征，《禮記·禮器》提到“天子之器用金，諸侯用銅”，可見銅盤的使用者多為上層階級。“重肉”則凸顯古代農業社會中肉食的稀缺性，如《孟子·梁惠王上》所述“七十者可以食肉矣”，反襯肉食與特權的關聯。
3. 用法與例證
該詞多用于文學作品中形容奢侈生活，例如：“銅盤重肉，非寒門所能企及”（仿古例）。現代語境中可借喻過度追求物質享受的現象，但需結合具體語境使用。
參考資料
“銅盤重肉”是一個古代成語，其含義和用法如下：
源自《北齊書·楊愔傳》：北齊名臣楊愔（字遵彥）自幼克己守禮，其父為激勵其他子嗣，特設竹林别室，用銅盤盛裝佳肴供他獨享，并告誡其他孩子：“若像遵彥一樣謹慎，也能得到此般優待。”
部分資料（如）将其解釋為“貪戀享受”，但結合權威出處和典故，其核心應指向“因德才受寵”而非單純的物質追求。
清代俞蛟曾用此語贊人：“有北齊楊遵彥之風，真消受竹林别室，銅盤重肉者也。”
百子徧舉扁盧簸之揚之﹐糠秕在前豺虎晨參暮禮逞容承天命逞雄淳德詞譜淙潺抵假端涯二合範疇浮累福慶豪情逸緻何傷砉然徽繩混俗和光疆畔箭箶交通島腳韻交谪精神煥發進退無據酒鄉開襟開蒙梁肉奁具洛陽社謾讕覓舉内太師披荊斬棘乾精淺術請啟欽派裘莽啟運日輪時異勢殊铄金毀骨死勁天崄退校推揚吐決讬公行私亡藝玩花招蜿蜿虵虵為氣香燭