[be ordered men who keep their plaits to cut off it clearly in ten days in second years of the Emperor Shunzhi] 清統治者強迫原明朝的男子剃發留辮(這是滿族男人的裝束),于是在順治二年清兵攻下南京後,頒下剃發令,限十天内盡剃其發
初剃發令下。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
清 統治者強迫漢人依滿俗剃去前半部頭發的命令。也稱“薙髮令”。 順治 元年(公元1644年) 清 政府頒布剃發令，後以人心不服，暫緩執行。次年攻下 江南 ，重申此令，規定：凡 清 軍所到之處，限十日内，盡棄 明 朝衣冠，皆依滿族習俗剃發，“留頭不留髮，留髮不留頭”，違者處死。參閱《清史稿·世祖紀一》。
剃發令是中國清朝初期推行的一項強制性政策，要求漢族及其他民族男子依照滿族習俗剃發留辮，以此作為政治臣服的标志。該法令頒布于順治二年（1645年），主要内容為“留頭不留發，留發不留頭”，強制漢人剃去前額頭發，後腦蓄辮，并改穿滿族服飾。此舉引發了大規模反抗，例如江陰、嘉定等地的民衆起義，史稱“江陰八十一日”“嘉定三屠”。
從漢語詞義角度分析，“剃”指用刀刮去毛發，“發”即頭發，“令”為官方頒布的強制指令。該詞組合體現了政策的核心特征：以暴力手段推行文化同化。據《清世祖實錄》記載，清廷将剃發視為“歸順之誠”的象征，違者“殺無赦”。地方志《嘉定乙酉紀事》詳細記錄了政策執行過程中引發的流血沖突，佐證了該政策的殘酷性。
現代史學研究指出，剃發令實質是文化征服政策，通過改變外在形象強化統治權威。複旦大學曆史地理研究中心《清代政治制度研究》認為，這一政策加速了滿漢文化沖突，但客觀上促進了民族融合。中國社會科學院《中國服飾史》則強調，強制易服剃發造成明代衣冠制度的斷裂，形成獨特的清代服飾文化特征。
剃發令是清朝初期強制推行的政策，要求漢人及其他民族改剃滿族發型，以鞏固統治。以下是詳細解釋：
剃發令是清朝統治者頒布的法令，強制漢人、蒙古族等民族剃去前半部頭發，留辮垂後，以此作為臣服标志。該政策以“留頭不留發，留發不留頭”為原則，違者處死。
剃發令貫穿清朝統治，直至辛亥革命後（1912年）被廢除，男性剪辮成為推翻封建統治的象征之一。
如需進一步了解，可參考《清史稿·世祖紀一》等史料。
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