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朝日壇的解釋

古代帝王祭日的地方。 明 劉若愚 《酌中志·内臣職掌紀略》：“聖駕春分躬詣 朝日壇 ，及藩王之國，則由 朝陽門 出。” 吳偉業 《朝日壇》詩 清 靳榮藩 題解：“《畿輔通志》： 朝日壇 在 朝陽門 外，西向。每年春分祭，遇甲丙戊庚壬年，親祭，餘年遣大臣攝祭。”

詞語分解

• 朝的解釋 朝 ā 早晨：朝陽。朝晖。朝暮。朝霞。朝氣。朝思暮想。朝令夕改。朝秦暮楚（喻反複無常）。 日，天：今朝。明朝。 晨夕野暮 朝 á 向着，對着：朝向。朝前。朝陽。坐北朝南。 封建時代臣見君；亦指宗教徒
• 日壇的解釋 舊時祭日之處。在今 北京市 朝陽區 朝陽門 外東南。 明 嘉靖 九年建。 明 清 二代均于每年春分日遣官緻祭， 清 制遇甲丙戊庚壬年由皇帝親祭。參閱 明 王三聘 《古今事物考·禮義·日月壇》

網絡擴展解釋

朝日壇是明清兩代帝王祭祀太陽的場所，以下是綜合解釋：

一、基本定義

朝日壇（又稱日壇）是古代皇家祭祀太陽的專用祭壇，位于北京朝陽門外，始建于明嘉靖九年（1530年）。其名稱中“朝日”即“朝拜太陽”之意，與月壇形成“日東月西”的對稱布局。

二、功能與儀式

1. 祭祀對象：主祭“大明之神”（太陽），春分之日舉行祭典。
2. 祭祀規則：
   • 甲、丙、戊、庚、壬年由皇帝親祭，其餘年份遣大臣代祭。
   • 最後一次皇帝親祭為清道光二十三年（1843年）。

三、建築特征

• 形制：方形祭台，西向（象征太陽東升西落），初建時壇面鋪紅琉璃磚，清代改為方磚。
• 附屬建築：外圍圓形矮牆，設棂星門；北側建有神庫、神廚、宰牲亭等禮制建築。

四、曆史演變

• 明隆慶元年（1567年）正式成為獨立祭日場所，此前附屬于天壇祭祀。
• 民國後逐漸荒廢，1950年代擴建為日壇公園，2006年列入全國重點文物保護單位。

五、現代意義

現為北京曆史文化地标，園内保留祭日壁畫、神道等遺迹，兼具文物保護與公共休閑功能。

如需進一步了解建築細節或祭祀流程，可查閱《畿輔通志》《酌中志》等古籍記載。

網絡擴展解釋二

朝日壇

朝日壇（cháo rì tán）是一個由三個字組成的詞語。

部首和筆畫：

朝字的部首是曰，它的總筆畫數是12；日字的部首是日，它的總筆畫數是4；壇字的部首是土，它的總筆畫數是7。

來源：

朝日壇這個詞語的來源比較有意思。朝日壇最早出現在詩經中，這是中國最早的一部詩歌集，共收集了305篇古代詩歌。朝日壇在其中的《日月》一篇中提到，意指旭日東升，壇上供奉太陽神靈。

繁體：

朝日壇是朝日壇的繁體字寫法。

古時候漢字寫法：

在古代漢字的寫法中，朝字的寫法稍有不同。它的上部是“一”，下部是“至”，寫得更像是太陽正在升起的樣子。

例句：

朝日壇仰望，溫暖的陽光灑滿大地。

組詞：

朝陽、日光、壇禮。

近義詞：

旭日、晨曦。

反義詞：

夜晚、黑暗。

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