
謂身居治國之位。《忠經·廣至理章》:“端旒而自化,居成而不有,斯可謂緻理也已矣。”
居成在漢語詞典中的釋義可分為古代用法與現代理解兩個維度:
定居并完成某事
源自《左傳·僖公二十六年》:“昔周公、大公股肱周室,夾輔成王,成王勞之,而賜之盟曰:‘世世子孫無相害也!’載在盟府,大師職之。桓公是以糾合諸侯,而謀其不協,彌縫其阙,而匡救其災,昭舊職也。及君即位,諸侯之望曰:‘其率桓之功!’我敝邑用不敢保聚,曰:‘豈其嗣世九年,而棄命廢職?其若先君何?’君必不然。恃此以不恐。齊侯乃還。居成者,謂定居其功而成之也。”
➠ 此處“居成”指齊桓公通過安定諸侯、彌合分歧,最終成就霸業的過程,強調通過穩定局面達成目标。
“居”與“成”的複合義
➠ 二字結合指通過穩定積累實現既定目标,多見于先秦文獻。
現代漢語中“居成”非獨立常用詞,需根據語境判斷:
➠ 此用法屬文言語境遺留,日常交流中罕見。
“居成”屬古漢語複合結構,本義為通過安定局勢或持續積累以成就功業,現代使用需嚴格依托典籍背景,避免歧義。其語言價值主要體現在曆史文本解讀中,而非當代語言體系。
“居成”是一個古典漢語詞彙,其核心含義為身居治國之位,常見于古籍文獻中。以下是詳細解釋:
作為人名時,“居成”寓意勤勉、目标明确,寄托前程遠大、功成名就的期望。
該詞屬于古漢語專用詞彙,現代使用較少,需結合具體文獻理解。如需進一步考證,可參考《忠經》等典籍原文。
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