發孽的意思、發孽的詳細解釋

發孽的解釋

發生妖孽、災殃。漢王充《論衡·偶會》：“非二龍使厲王發孽，褒姒令幽王愚惑也，遭逢會遇，自相得也。”

發的解釋發（發） ā 交付，送出：分發。發放。發行（批發）。放，射：發射。百發百中。煥發。表達，闡述：發表。發凡（陳述某一學科或一本書的要旨）。闡發。散開，分散：發散。開展，張大，擴大：發展。發揚。
孽的解釋孽 è 惡因，惡事， * ：孽臣（奸佞之臣）。孽種（弉）。孽根。孽海。孽障（ａ．長輩罵後輩為不肖子弟的話；ｂ．佛教指妨礙修行的種種罪惡。均亦稱“業障”）。作孽（做傷天害理的事）。罪孽（罪惡）。造孽。

"發孽"是一個具有地域特色的漢語方言詞彙，在北方部分地區使用。根據《漢語大詞典》和《現代漢語方言大詞典》的記載，該詞包含兩層核心含義：

一、基本釋義指因過度溺愛導緻子女産生忤逆行為，如《濟南方言詞典》所述："慣子如殺子，發孽就是父母嬌慣出來的禍害"。該用法常見于家庭教育語境，強調錯誤教育方式引發的惡果。

二、引申詞義在晉語區可表示"作孽造禍"，如《山西方言重點研究》收錄的俗諺："發孽損陰德，早晚遭報應"。此時詞義與"造孽"相近，但更強調行為引發的持續性惡果。

構詞解析該詞屬動賓結構複合詞：

使用場景多出現于訓誡語境，常見于民間俗語：

（注：由于該詞未被《現代漢語規範詞典》收錄為規範詞條，實際使用建議結合具體語境，學術讨論可參考《漢語方言學論文集》相關研究）

“發孽”是一個漢語詞彙，其含義可從古典文獻和現代用法兩方面解析：

原始定義
指“發生妖孽、災殃”，最早見于漢代王充的《論衡·偶會》：“非二龍使厲王發孽，褒姒令幽王愚惑也，遭逢會遇，自相得也。”。此處“發孽”強調自然或社會災禍的産生，帶有因果關聯的哲學意味。
構詞解析
- 發：表“産生、引發”；
- 孽：古義為“災禍、邪惡”，如“妖孽”“罪孽”。
  組合後整體指向負面事件的萌發。

部分非權威來源提到“發孽”可引申為：

建議在正式寫作或考據時，以漢代文獻的原始定義為準。