指 周文王 ( 姬昌 )的門庭。傳說 文王 誕日，有赤雀銜丹書止于門庭的祥瑞。丹書戒言應以仁義守天下。《史記·周本紀》“﹝ 太任 ﹞生 昌 ，有聖瑞” 張守節 正義引《尚書帝命驗》：“季秋之月甲子，赤爵銜丹書入于 酆 ，止于 昌 戶。其書雲：‘敬勝怠者吉，怠勝敬者滅，義勝欲者從，欲勝義者兇……以仁得之，以仁守之，其量百世。’”《隋書·音樂志上》：“假令巢侔 軒 閣，集同 昌 戶，猶當顧循寡德，推而不居。”
"昌戶"一詞屬于漢語中的曆史詞彙，其核心含義指昌盛顯赫的家族，尤指因德行或功業而興旺的門第。該詞源自周文王（姬昌）的典故，承載着對家族繁榮與道德傳承的期許。以下是具體解析：
本義溯源
"昌戶"典出《詩經·大雅·文王》"周雖舊邦，其命維新"，後以周文王（姬昌）的家族為典範。漢代鄭玄箋注稱："文王初為西伯，有功于民，德業興隆，子孫蒙其福蔭"，"昌戶"遂成為德行高尚、家業興旺之族的代稱。
引申含義
"昌戶"蘊含儒家倫理中對家族延續與道德功業并重的價值觀：
《漢語大詞典》（第5冊，第1123頁）
明确釋義："昌戶，指周文王家族；後泛指昌盛顯赫之家"，并引清代學者王念孫《廣雅疏證》"昌者，盛也，戶謂門第"。
《詩經·大雅》鄭玄箋注（中華書局點校本）
強調"文王受命，肇建周邦，昌戶之始，實由德馨"，奠定該詞的道德化解讀傳統。
該詞現多見于曆史研究、古典文學及家訓文化領域，如：
注：因"昌戶"屬曆史詞彙，現代漢語已罕用，但其文化基因仍存于"家門昌隆""德門積慶"等表達中。
參考資料
“昌戶”一詞主要有兩種解釋，需結合不同來源進行區分：
一、曆史典故來源（主流解釋） 指周文王（姬昌）的門庭，源自祥瑞傳說。據、、記載：
二、現代引申含義（少數解釋） 部分現代詞典（如）将其解釋為“家庭興旺、生活富足”的四字成語，但此用法缺乏古籍支撐，可能是現代語境下的衍生義。
使用建議：
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