王車的意思、王車的詳細解釋

王車的解釋

(1).王之車乘。《周禮·夏官·旅贲氏》：“旅賁氏掌執戈盾。夾王車而趨。”《後漢書·劉盆子傳》：“ 盆子乘王車，駕三馬，從數百騎。” 李賢注引《續漢志》：“王車，朱班輪，青蓋，左右騑，駕三馬。”

(2).指執行王事者所乘的車輛。宋蘇過《送葉少蘊歸缙雲》詩：“但收王車歸，三徑不足道。平生林泉志，久矣軒裳藐。”

王的解釋王 á 古代一國君主的稱號，現代有些國家仍用這種稱號：王國。王法。公子王孫。王朝（俹）。中國古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。一族或一類中的首領：山大王。蜂王。王牌（橋牌中最大的牌；喻最有力的
車的解釋車（車） ē 陸地上有輪子的交通工具：火車。車駕（帝王的馬車）。車裂（中國古代一種殘酷的死刑，俗稱“五馬分屍”）。前車之鑒。用輪軸來轉動的器具：紡車。水車。用水車打水：車水。指旋床或其他機器：

"王車"是一個古漢語詞彙，其核心含義指古代帝王或諸侯所乘坐的車駕。根據權威漢語詞典和古代文獻的釋義，其詳細解釋如下：

字面結構與基本含義：
- "王"指君王、天子或諸侯王。
- "車"指車駕、車輛。
- 因此，"王車"字面意思即為君王（或諸侯王）所乘之車。這是其最核心、最直接的含義。它象征着統治者的身份、地位和權力。
引申義與禮制象征：
- 在古代禮制中，"王車"不僅僅是一種交通工具，更是等級制度和國家威儀的象征。其形制、裝飾、駕馬數量、儀仗規格等都有嚴格規定，是禮樂制度的重要組成部分。
- 例如，《周禮》等典籍中對天子及諸侯的車駕制度有詳細記載，不同等級的車駕稱為"王車"（天子）或"金車"、"象路"等（諸侯），體現了嚴格的尊卑秩序。
文獻例證：
- 該詞在先秦典籍中已有使用。如《周禮·春官·巾車》中詳細記載了管理包括"王車"在内的各種車駕的職官及其職責："巾車掌公車之政令，辨其用與其旗物而等叙之，以治其出入。" 這裡的"公車"即包括天子之車（王車）。《周禮·夏官·道仆》："道仆掌馭象路以朝夕、燕出入，其法儀亦如之。掌貳車之政令。" 其中"象路"即天子五路（五種車）之一，屬于王車範疇。
- 後世文獻也沿用此意，指代帝王車駕。

"王車"特指古代帝王或諸侯王專用的車駕，是體現其至高身份、地位和權力的重要标志物，同時也是古代禮制中等級森嚴的具體體現。其使用受到嚴格規範，是古代社會政治文化的重要符號。

來源參考：

“王車”是古代漢語詞彙，其含義可從以下方面綜合解析：

基本釋義
指君王專用的車乘，或代指執行王室事務的車輛。根據權威文獻記載，該詞最早見于《周禮》等典籍，如《周禮·夏官·旅贲氏》提到“夾王車而趨”，表明其與君王儀仗相關。
曆史語境中的具體含義
- 君王車駕：漢代《後漢書·劉盆子傳》描述王車形制為“朱班輪，青蓋，左右騑，駕三馬”，可見其規格與裝飾具有鮮明的等級标識。
- 公務車輛：宋代蘇過的詩句“但收王車歸”中，“王車”引申為官員處理公務的交通工具，體現詞義從王室向官用場景的擴展。
文化象征意義
在成語使用中，“王車”常被借代權貴階層的身份象征，例如《查字典》解釋其衍生含義時，強調其與古代官員制度及貴族階層的關聯。

如需進一步考證文獻原文或具體用例，可參考《周禮》《後漢書》等古籍，或查閱《漢典》《查字典》等工具書。