
逃避災禍或緻死的危險。《國語·楚語下》:“夫從政者,以庇民也。民多曠者,而我取富焉,是勤民以自封也,死無日矣。我逃死,非逃富也。” 晉 皇甫谧 《高士傳·夏馥》:“一人逃死,禍及萬家。”《明史·申佳胤傳》:“君父有難,焉逃死?”
"逃死"是由"逃"和"死"構成的動賓式複合詞,在漢語中具有特定語義内涵。根據《漢語大詞典》釋義,其核心含義指"逃避死亡"或"躲避緻死災禍",強調通過主動行動規避生命危險的行為過程。該詞常見于古代漢語典籍,如《左傳·昭公二十年》記載:"夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉;水懦弱,民狎而玩之,則多死焉。故欲逃死,其無此邪",此處通過水火特性對比,闡釋規避死亡風險的生存智慧。
從詞素構成分析,"逃"作為動詞性語素承載主體動作,包含逃離、躲避的動态意象;"死"作為名詞性語素構成動作對象,二者組合形成目的明确的避險語義場。據《古漢語常用字字典》考證,該詞在先秦文獻中已形成固定搭配,多用于描述政治動蕩時期臣民避禍或戰争中士卒求生的具體情境。
現代漢語中,"逃死"多保留其本義,在文學創作和曆史研究中仍有使用。例如在《史記·項羽本紀》研究論文中,學者引用"項王乃欲東渡烏江"的記載,分析項羽"甯死不肯逃死"的英雄氣節(來源:《古代漢語修辭研究》)。該詞與"偷生""苟活"構成近義關聯,但更強調主動規避的積極态度,與被動承受形成語義區隔。
“逃死”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面綜合解釋:
“逃死”指逃避災禍或緻死的危險,強調通過逃離或躲避來保全性命。這一解釋在多個權威來源(如滬江線上詞典、bejson線上工具)中均有明确記載。
雖為古語,但現代可引申為在極端危險中選擇自保的行為。例如晉代《高士傳·夏馥》中“一人逃死,禍及萬家”,暗含個體求生可能牽連他人的矛盾性。
“逃死”既有曆史文獻中的具體用例,也包含對生存與道義沖突的深層探讨。如需進一步考證,可參考《國語》《左傳》等原始典籍。
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