逃避灾祸或致死的危险。《国语·楚语下》：“夫从政者，以庇民也。民多旷者，而我取富焉，是勤民以自封也，死无日矣。我逃死，非逃富也。” 晋 皇甫谧 《高士传·夏馥》：“一人逃死，祸及万家。”《明史·申佳胤传》：“君父有难，焉逃死？”
"逃死"是由"逃"和"死"构成的动宾式复合词，在汉语中具有特定语义内涵。根据《汉语大词典》释义，其核心含义指"逃避死亡"或"躲避致死灾祸"，强调通过主动行动规避生命危险的行为过程。该词常见于古代汉语典籍，如《左传·昭公二十年》记载："夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。故欲逃死，其无此邪"，此处通过水火特性对比，阐释规避死亡风险的生存智慧。
从词素构成分析，"逃"作为动词性语素承载主体动作，包含逃离、躲避的动态意象；"死"作为名词性语素构成动作对象，二者组合形成目的明确的避险语义场。据《古汉语常用字字典》考证，该词在先秦文献中已形成固定搭配，多用于描述政治动荡时期臣民避祸或战争中士卒求生的具体情境。
现代汉语中，"逃死"多保留其本义，在文学创作和历史研究中仍有使用。例如在《史记·项羽本纪》研究论文中，学者引用"项王乃欲东渡乌江"的记载，分析项羽"宁死不肯逃死"的英雄气节（来源：《古代汉语修辞研究》）。该词与"偷生""苟活"构成近义关联，但更强调主动规避的积极态度，与被动承受形成语义区隔。
“逃死”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面综合解释：
“逃死”指逃避灾祸或致死的危险，强调通过逃离或躲避来保全性命。这一解释在多个权威来源（如沪江在线词典、bejson在线工具）中均有明确记载。
虽为古语，但现代可引申为在极端危险中选择自保的行为。例如晋代《高士传·夏馥》中“一人逃死，祸及万家”，暗含个体求生可能牵连他人的矛盾性。
“逃死”既有历史文献中的具体用例，也包含对生存与道义冲突的深层探讨。如需进一步考证，可参考《国语》《左传》等原始典籍。
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