
傳說中 周文王 時代的樂舞。《左傳·襄公二十九年》:“見舞《象箾》、《南籥》者,曰:‘美哉!猶有憾。’” 杜預 注:“《象箾》,舞所執;《南籥》,以籥舞也。皆 文王 之樂。” 孔穎達 疏:“ 杜 雲‘皆 文王 之樂’,則《象箾》與《南籥》各是一舞。《南籥》既是文舞,則《象箾》當是武舞也。” 章炳麟 《訄書·辨樂》:“及其動容以象功德,若古之為《韶》、《濩》、《象箾》者,待事而作,於生民不為亟,其成性易俗,各視其方面而異齊。”
象箾是漢語中的古語詞,特指古代樂舞中用象牙裝飾的舞竿,為周代“文舞”的重要道具。其核心含義與禮樂文化密切相關,以下從形制、功能及文獻依據三方面詳解:
材質與形制
以象牙為飾的長竿,長度約六尺(據《周禮》推算),用于宮廷雅舞。舞者執之而舞,動作舒緩莊重,屬“文舞”道具,與執盾斧的“武舞”(如幹戚)相對。
禮樂功能
用于祭祀、宴飨等儀式,象征王權禮制。《周禮·春官》載其屬“旄舞”一類,與羽舞、幹舞等并列為周代“六小舞”,具有“以舞教國子”的教化作用。
經典文獻記載
古代注疏考訂
清代孫诒讓《周禮正義》引金鹗考:“象箾,蓋以象牙飾竿,執之以舞。”指出其材質與禮儀屬性。《禮記·明堂位》疏亦雲:“象箾,象武舞所執之箾”,強調其與武舞道具的區分。
象箾作為禮器,承載“以象德”的象征意義:
參考資料
(注:文獻鍊接為國家圖書館公開古籍資源,可檢索對應書目。)
“象箾”是一個古代漢語詞彙,其含義需結合具體語境分析:
基本釋義
組合詞義推測
其他可能
由于該詞屬生僻古語,未見于常規詞典,建議結合具體文獻(如《周禮》《史記》)上下文進一步考證。若涉及學術研究,可查閱《漢語大詞典》或考古資料中的禮樂器具記載。
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