
(1).《易》卦上下兩體相互交錯取象而成之新卦,又叫“互卦”。如《觀》為《坤》下《巽》上,取其二至四爻則為《艮》,三至五爻則為《坤》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·隱秀》:“辭生互體有似變爻。” 清 王鳴盛 《蛾術編·說錄二·南北學尚不同》:“若無互體,六十四卦隻説六十四事,何以彌綸天地、經緯萬端乎?”
(2).舊體詩修辭手法之一。謂一聯上下兩句文意互相映襯補充。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷七:“ 杜少陵 詩雲:‘風含翠篠娟娟淨,雨裛紅蕖冉冉香’,上句風中有雨,下句雨中有風,謂之互體。”
互體是漢語文字學與古代易學術語,包含兩層核心含義:
一、漢字結構學中的互體 指兩個漢字通過構件互換形成新的字義關聯,屬于傳統"六書"理論中的轉注現象。如《漢語大詞典》記載:"考""老"二字,《說文解字》注為轉注,其上部構件"耂"與下部構件"丂"可交互構成新字,形成形義關聯。這類文字現象體現了漢字系統的構形規律。
二、《周易》卦象學中的互體 在《周易》研究中特指卦爻交互關系,即六爻卦中二至四爻、三至五爻重新組合成兩個新經卦的取象方法。如王弼《周易注》所述,觀卦象需"互體不足,遂及卦變",通過互體法則可推衍出64卦之外的384種爻變形态。這種解卦方法對漢代象數易學發展産生重要影響。
主要參考文獻:
“互體”是一個多義詞,其含義根據使用場景不同有所差異,主要包含以下三方面解釋:
在《周易》中,“互體”指通過卦象的上下兩體交錯取象形成的新卦,稱為“互卦”。例如,《觀》卦由下坤(☷)上巽(☴)組成,若取其二至四爻可構成艮卦(☶),三至五爻則仍為坤卦(☷)。這種分析方法常用于擴展卦象的象征意義。
在詩歌創作中,“互體”指一聯上下兩句的文意相互映襯補充。例如,上句隱含下句的某些詞義,下句又呼應上句的内容,形成整體意境的交融。宋代羅大經在《鶴林玉露》中曾以杜甫詩句為例說明這一手法。
現代語境下,“互體”強調人與人之間的相互包容、理解和遷就,倡導在家庭、職場等場景中通過尊重與關心構建和諧關系。例如,教育中常以此提醒學生換位思考。
注意:前兩種釋義源自古代典籍與文學理論,第三種為現代引申義。若需具體案例或完整文獻,可參考《文心雕龍·隱秀》等古籍。
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