
古代大夫乘的鞔革為飾的車子。《周禮·考工記·輿人》:“棧車欲弇,飾車欲侈。” 鄭玄 注:“飾車謂革鞔輿也。大夫以上革鞔輿。”《尚書大傳》卷一下:“古之帝王必有命民:能敬長矜孤取舍好讓者,命於其君,然後得乘飾車駢馬,衣文錦。” 鄭玄 注:“飾,漆之。”
"飾車"是古代漢語中具有特定文化内涵的複合詞,其核心含義包含兩個層面:
一、字詞本義 "飾"作動詞指施加裝飾,《說文解字》釋為"刷也",本指用巾帛拂拭,後引申為修飾、裝飾。"車"即陸行交通工具。二字結合構成偏正結構,指經過裝飾的車輛。《周禮·春官》記載:"巾車掌公車之政令,辨其用與其旗物而等叙之",可見古代對車輛裝飾有嚴格等級規範。
二、文化延伸 在禮制語境中特指兩種形制:
該詞的演變軌迹折射出古代車輿制度發展:商周時期青銅車飾體現等級差異(《考工記》載"一器而工聚焉者車為多"),至秦漢逐漸形成完備的車輿禮制體系。現代考古發現如殷墟車馬坑中的貝飾車衡、周原遺址的青銅車軎,均為該詞提供了實物佐證。
“飾車”是一個漢語詞彙,其含義和用法可從以下角度解析:
指古代大夫(官職)乘坐的用鞔革(鞣制皮革)裝飾的車子,屬于身份地位的象征。這類車輛以皮革覆蓋車廂,并可能輔以彩漆等工藝進行修飾。
最早見于《周禮·考工記·輿人》:“棧車欲弇,飾車欲侈。” 鄭玄注:“飾車謂革鞔輿也,大夫以上革鞔輿。”。另《尚書大傳》也提到帝王賞賜“飾車骈馬”以示嘉獎。
部分現代語境中,可比喻過度追求車輛外觀裝飾而忽視實用性,但此用法較少見。也有汽車品牌将“飾車”用于描述淺色内飾車型。
如需進一步了解古代車制或具體文獻,可參考《周禮》等典籍或權威曆史研究資料。
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