佛教禮忏的儀制。始于 南朝 梁武帝 蕭衍 為妃 郗氏 制《慈悲道場忏法》。自後有《水忏法》、《觀音忏法》、《阿彌陀忏法》等。見《釋氏通鑒》卷五。 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第二三章：“ 雲栖 廣作懺法，蔓延至今，徒誤正修，以資利養，流毒沙門。”
“忏法”是佛教中一種重要的忏悔儀制，指通過特定儀式忏悔罪業、淨化身心的修行方法。以下是綜合多來源的詳細解釋：
忏法指佛教徒禮忏的儀制，包含忏悔儀軌和修行方法。其核心是通過禮拜、誦經、發願等儀式，消除業障并修正行為。
始于南朝梁武帝（502-549年在位），他為其妃郗氏編纂《慈悲道場忏法》（又稱《梁皇寶忏》），這是中國佛教最早系統化的忏法文本。
包含三個核心環節：
忏法在明清時期達到鼎盛，衍生出《大悲忏》《地藏忏》等數十種儀軌，不僅用于宗教修行，還融入民俗活動（如中元節法會）。
提示：若需了解具體忏法儀軌或現代實踐案例，可查閱《佛教忏儀研究》（聖凱法師著）等專業文獻。
《忏法》是指忏悔和法門的意思。忏悔是指對過去所犯的過錯感到懊悔并進行自我反省和改過的行為；法門是指修行者通過學習和實踐一定的法則、方法和技巧來達到心靈淨化和追求法則的目的。
《忏法》的部首是心字旁，表示與心相關的事物；它的筆畫數為七畫。
《忏法》作為一個詞語的來源暫無确切資料。這個詞沒有繁體字形式。在古時候漢字的寫法中，可能會有一些差異，但無法确定具體的寫法。
他通過忏法洗滌了自己的心靈。
組詞: 忏悔、法門
近義詞: 忏悔修行
反義詞: 放縱、無忏
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