
見“ 參辰卯酉 ”。
參辰日月(shēn chén rì yuè)是一個源自中國古代天文觀念的成語,字面指參星、辰星、太陽和月亮,實際以星象關系隱喻“彼此隔絕、永不相見”或“對立無法調和”的深層含義。以下是詳細解析:
參(shēn)與辰(chén)
指二十八宿中的參宿(屬西方白虎七宿)和心宿(又稱辰星,屬東方蒼龍七宿)。二者分處東西天穹,此升彼落,永不同時出現。《左傳·昭公元年》載:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰實沈……遷實沈于大夏,主參,唐人是因;遷阏伯于商丘,主辰。”
典源鍊接:《左傳·昭公元年》原文
日與月
太陽與月亮雖交替運行,但極少同時顯現(除朔望前後),進一步強化“難以共存”的意象。
成語通過天文現象引申出三層含義:
例:元·關漢卿《窦娥冤》第三折:“地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,隻落得兩淚漣漣,參辰日月不相見。”
例:明·許仲琳《封神演義》第六十二回:“我與這逆賊,參辰日月,誓不俱生!”
《漢語大詞典》
釋為:“參星和辰星(商星),太陽和月亮。參星酉時(傍晚)現于西,辰星卯時(清晨)現于東,故比喻彼此隔絕或互不相容。”
參考鍊接:漢語大詞典線上查詢
《辭源》(修訂本)
強調其典出《左傳》,注:“參居西方,辰居東方,出沒各不相見。因以喻人分離不得相見。”
來源:商務印書館《辭源》第三版第125頁。
核心典故源自《左傳》中高辛氏二子不睦的傳說(見上文),後經文人提煉為固定意象:
《詩經》原文鍊接:《綢缪》篇
適用于描述以下關系:
結論:
“參辰日月”以星象運行規律為喻,凝練承載了中國傳統文化中對時空阻隔與矛盾對立的深刻認知,兼具天文科學底蘊與人文哲思,至今仍活躍于文學與口語表達中。
“參辰日月”是一個漢語成語,其含義和用法可綜合以下要點解釋:
多用于文學或口語中,描述人際關系、立場沖突或事物間的不可調和性。例如:“兩人觀點如參辰日月,始終無法達成共識。”
注:以上解釋綜合了多個權威來源,如需更完整信息可參考漢典、成語詞典等工具。
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