悔悟。 漢 崔駰 《慰志賦》：“懿氓蚩之悟悔兮，慕白駒之所從。”
“悟悔”為現代漢語中較為罕見的合成詞，目前未收錄于《現代漢語詞典》（第7版）、《新華詞典》等權威工具書。從構詞法角度可拆解分析：“悟”指覺醒、領會，《說文解字》釋為「覺也」；《現代漢語詞典》定義為“了解、領會、覺醒”。“悔”則為懊惱過去言行，《古代漢語字典》載“悔者，恨也”，《現代漢語詞典》解釋為“懊惱過去做得不對”。
二字組合可推演出“通過覺悟而産生悔恨”的遞進式語義，與常見詞“悔悟”存在時序差異：“悔悟”側重先悔過再覺悟，而“悟悔”強調先覺悟後生悔意。此用法可見于部分佛教典籍，如《景德傳燈錄》卷十八載“悟悔前非，如冰渙然”的禅宗公案，體現頓悟後産生的忏悔心理。當代文學作品中偶見類似用法，如賈平凹《古爐》中“他突然悟悔起當年的執念”。
“悟悔”是一個漢語詞語，指通過覺悟而認識到自己的過錯并感到懊悔，即“悔悟”之意。以下是詳細解釋：
悟悔（wù huǐ）由“悟”和“悔”兩個語素構成：
二者結合表示因覺悟到錯誤而後悔，強調從認知到情感的變化過程。
漢代崔駰《慰志賦》中最早使用該詞：
“懿氓蚩之悟悔兮，慕白駒之所從。”
（善良的百姓因覺悟過錯而悔改，向往賢者之道）
北齊顔之推《顔氏家訓》中提到：
“夜覺昨非，今悔昨失。”
（夜間醒悟昨日之錯，今日懊悔過往之失）
現代漢語中，“悟悔”較少單獨使用，多與“悔悟”通用，常見于書面或文學語境，例如：
如需進一步了解“悔”字的詳細釋義，可參考漢典等權威詞典。
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