大卞的意思、大卞的詳細解釋

大卞的解釋

亦作“ 大弁 ”。大6*法。《書·顧命》：“臨君周邦，率循大卞。” 孔傳：“率群臣循大6*法。” 孫星衍集解：“卞即弁省文。” 唐柳宗元《唐故萬年令裴府君墓碣》：“太常命吏，以能增秩。相儀考禮，大弁斯畢。”

大的解釋大 à 指面積、體積、容量、數量、強度、力量超過一般或超過所比較的對象，與“小”相對：大廳。大政。大氣候。夜郎自大。大腹便便。指大小的對比：這間房有那間兩個大。規模廣，程度深，性質重要：大局。大衆。用于“不”後，表示程度淺或次數少：不大高興。年長，排行第一：老大。敬辭：大作。大名。大手筆。時間更遠：大前年。〔大夫〕古代官職，位于“ 超過事物一半，不很詳細，不很準确：大概。大凡。卿”之
卞的解釋卞 à 急躁：卞急。姓。筆畫數：；部首：蔔；筆順編號：

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大卞，漢語複合詞，由“大”與“卞”組合而成，其核心含義可從字義溯源與典籍用例兩個維度解析。

一、字義溯源 “大”本義指體量、規模或程度超越一般，《說文解字》釋為“天大、地大、人亦大”；“卞”在《廣雅·釋诂》中訓作“法也”，《玉篇》則注為“躁急也”，二者結合形成矛盾調特質，即“宏大而規範”的複合語義。

二、經典釋義《漢語大詞典》收錄該詞條，釋作“國家重大法令”，如《尚書·顧命》載“臨君周邦，率循大卞”，孔穎達疏解為“大法”。清代段玉裁《說文解字注》引申其意為“統攝全局的治理法則”，強調其作為綱領性規範的特性。

三、曆史流變該詞在先秦文獻中多指代典章制度，如《左傳》注疏将“卞”與“辨”通假，衍生出“明辨是非”的治理内涵。至唐宋時期詞義收窄，逐漸專指法典條文，明代《字彙》仍保留“國之大經”的釋義框架。

四、現代應用當代《辭海》将其列為曆史詞彙，标注為“古代指重要法令”，現代漢語中已不作為獨立詞語使用，但在研究古典文獻時仍具學術價值。

“大卞”是一個古漢語詞彙，其含義及用法可通過以下要點綜合解釋：

“大卞”讀作dà biàn，核心含義為“大法”，指重要的法規或治國準則。部分文獻中亦寫作“大弁”，屬于同義異形詞。

該詞最早見于《尚書·顧命》：“臨君周邦，率循大卞。”東漢經學家孔安國注解為“率群臣循大法”。唐代柳宗元在《唐故萬年令裴府君墓碣》中亦有“大弁斯畢”的用法。

主要用于描述國家治理或禮儀規範，強調遵循根本法則。例如《尚書》中特指周王朝的治國綱領，柳宗元文中則涉及禮儀制度的完善。

部分現代詞典（如、4）提到“大卞”可引申為“巨大變化”，但此釋義未見于權威古籍引證，可能是對“卞”字單獨含義（急躁、變動）的衍生解讀，需謹慎使用。

當代使用頻率極低，多見于古籍研究或特定文學創作。實際運用時可參考《漢語大詞典》《漢典》等工具書。

建議需要具體古文分析時，優先查閱《尚書》原典及權威注疏，以确保釋義準确性。