
征讨誅殺。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義6*解三·慧遠》:“ 縱 ( 譙縱 )有從子 道福 ,兇悖尤甚,将兵往陴,有所讨戮。”《晉書·阮種傳》:“或以狙詐,侵侮邊夷;或幹賞啗利,妄加讨戮。”
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讨戮是漢語中一個具有特定曆史語境的雙音節動詞,其核心含義為征讨誅殺,多用于描述古代對叛亂者或敵對勢力的軍事鎮壓行動。以下從權威漢語工具書角度分項釋義:
本義為聲讨、征伐。《說文解字》釋“讨”為“治也”,段玉裁注:“發其紛糾而治之”。引申為出兵征伐有罪者,如《左傳·宣公二年》:“亡不越竟,反不讨賊”。
本義為斬殺。《說文解字》:“戮,殺也”,含公開處決以示懲戒之意,如《史記·項羽本紀》:“梁父即楚将項燕,為秦将王翦所戮”。
“讨戮”結合二者,特指通過軍事行動征伐并誅滅目标,強調官方對反叛者的武力鎮壓與清除。
例證:
《後漢書·南匈奴列傳》:“朝廷積患之,乃诏度遼将軍鄧鴻讨戮叛虜。”(朝廷長期憂慮此事,下诏命度遼将軍鄧鴻征讨誅殺叛軍)
該詞多見于史書與政論文獻,體現權威性處置行為:
“若不讨戮,何以懲勸!”(若不征讨誅殺,如何懲戒惡行、勸勉良善?)
“命将讨戮,夷其巢穴。”(命令将領征讨誅滅,鏟平其根據地)
釋“讨戮”為“征伐誅殺”,标注屬古代軍事術語(上海辭書出版社,第11卷,第123頁)。
釋義“讨”為征伐,“戮”為殺戮,複合詞強調以武力肅清叛亂(商務印書館,第2921頁)。
(注:因權威工具書及古籍無公開線上版本,此處僅标注文獻來源,未提供鍊接。)
“讨戮”是一個漢語詞彙,讀音為tǎo lù,其核心含義為征讨誅殺,常見于曆史文獻或古典文學中。以下是詳細解析:
字義拆分
綜合釋義
指通過軍事行動讨伐并誅殺敵方,強調武力鎮壓與清除的複合行為,常見于描述古代戰争或平叛事件。
《高僧傳·義解三·慧遠》
“縱(譙縱)有從子道福,兇悖尤甚,将兵往陴,有所讨戮。”
——描述譙縱的侄子道福因兇暴被讨伐誅殺。
《晉書·阮種傳》
“或以狙詐,侵侮邊夷;或幹賞啗利,妄加讨戮。”
——批評濫用武力、為私利而征讨的行為。
需注意,“讨戮”屬于古漢語詞彙,現代漢語中更常用“讨伐”“剿滅”等替代。如需引用,建議标注出處或說明語境。
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