還世的意思、還世的詳細解釋
還世的解釋
(1).轉世,轉生。 唐 王魯複 《故白岩禅師院》詩:“能師還世名還在,空閉禪堂滿院苔。”
(2).猶還魂。 宋 魯應龍 《閑窗括異志》:“汝有陰隲,天未遽奪汝壽,汝今還世,切須事君則忠,事長則順。”
詞語分解
- 還的解釋 還 (還) á 回到原處或恢複原狀:還鄉。還俗。衣錦還鄉。返老還童。 回報别人對自己的行動。還手。還擊。以眼還眼。以牙還牙。 償付:歸還。償還。還本。原物奉還。 古同“環”,環繞。 姓。 借 還 (
- 世的解釋 世 ì 一個時代,有時特指三十年:世代(.很多年代;.好幾輩子)。世紀(指一百年)。流芳百世。 一輩一輩相傳的:世襲。世家(.封建社會中門第高,世代做官的人家;.《史記》中諸侯的傳記)。 人間,以與天
專業解析
“還世”是一個相對古雅且在現代漢語中較少使用的詞彙,其含義主要指向生命狀态的回歸或轉換,具體可從以下兩個核心層面理解:
一、 基本含義:返回人世
指去世後重新回到人世間,即轉世、再生、複活。
- 釋義重點: 強調生命從死亡狀态再次進入現世的生命循環。
- 用法舉例: “傳說中,得道高僧圓寂後,或可擇時還世,普度衆生。”
- 文獻佐證: 此義項在大型權威辭書如《漢語大詞典》中有收錄,意指“回到人世”。(來源:《漢語大詞典》,上海辭書出版社)雖未能提供有效線上鍊接,讀者可查閱該詞典實體書或通過權威數據庫(如知網、萬方)檢索确認其釋義。
二、 佛教用語:輪回轉生
在佛教語境中,“還世”特指衆生依據其業力,在六道(天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄)中循環往複地生死流轉。
- 釋義重點: 這是佛教輪回觀念的核心體現,強調生命并非終結于死亡,而是根據因果業報進入新的生命形态。
- 用法舉例: “佛教認為衆生皆在還世輪回之中,唯有修行解脫才能跳出此圈。”
- 文獻佐證: 佛學辭典如《佛學大辭典》(丁福保編)或《中華佛教百科全書》對此概念有詳細闡釋,常作為“輪回”或“轉世”的同義或相關概念。(來源:佛學典籍及專業辭典)同樣建議通過權威佛教研究資料或專業辭書平台核實。
“還世”一詞的核心内涵在于生命形态的回歸與轉換。其常用義指人死後的複活或重返人間,而其更專業、更系統的含義則根植于佛教的輪回思想,指生命在業力驅動下于不同存在形态間的持續流轉。理解該詞需結合其古典語境及可能的宗教背景。
網絡擴展解釋
“還世”是一個漢語詞彙,主要有以下兩種含義:
一、基本釋義
-
轉世/轉生
指人死後靈魂投胎再生,常見于佛教輪回觀念或民間傳說。例如唐代王魯複的詩句“能師還世名還在,空閉禅堂滿院苔”,描述了高僧轉世後名聲猶存的現象。
-
還魂
指人死後靈魂回歸軀體複活,多用于志怪文學。如宋代魯應龍《閑窗括異志》記載“汝今還世,切須事君則忠”,強調複生後需遵循道德準則。
二、用法與背景
- 宗教與文學色彩:該詞多用于宗教語境或古典文學中,現代漢語較少使用。
- 近義詞:轉生、複活、再生;反義詞:逝世、消亡。
三、例句參考
- “禁毒還世界美麗淨土”(現代引申用法,比喻消除危害後恢複安甯)。
以上解釋綜合了古籍文獻和現代語境,如需進一步考證可查閱《故白岩禅師院》《閑窗括異志》等原文。
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