
(1).空話。《漢書·司馬遷傳》:“實不中其聲者謂之款,款言不聽,奸乃不生。” 王先謙 補注:“言為心聲,有實者為正言,無實者為空言。” 明 張居正 《答薊鎮督撫計邊鎮台工書》:“不識事者,未睹利害之所在,而喜為款言臆説以炫名。”
(2).懇切的言詞。《南齊書·王儉傳》:“款言彰於侍接,丹誠布於朝野。” 唐 孟浩然 《西山尋辛谔》詩:“款言忘景夕,清興屬涼初。” 清 吳資生 《就道錄别》詩:“款言謝親朋,我心匪求安。”
款言在漢語詞典中的釋義主要有兩個對立義項,需結合具體語境理解:
空話、不真實的話
指虛浮不實或敷衍搪塞的言辭。該釋義源于古代文獻用例,如《後漢書·崔寔傳》載“(寔)常以典籍為業,未遑仕進之事。時人譏其‘守株’,寔遂作《答譏》以自明,中有‘未若款言深言,退而幽居’之句”,此處“款言”與“深言”對舉,強調退隱後不必虛言應世。此義項在古漢語中多含貶義,指無實質内容的空談。
誠摯的言辭
現代漢語中更常用此義項,表示誠懇、真摯的話語。如《漢語大詞典》釋為“懇切的言詞”,強調言語中的真誠态度。該用法常見于書面語,如“款言相慰”“吐露款言”,均指向情感真摯的表達方式。
文獻依據與來源
“款言”是一個漢語詞彙,其含義需結合具體語境理解,主要包含以下兩種解釋:
空話
指不切實際或無實質内容的言辭。例如《漢書·司馬遷傳》提到“實不中其聲者謂之款,款言不聽,奸乃不生”,強調“款言”的虛浮性。
懇切的言詞
形容态度溫和、真誠的語言表達。如《南齊書·王儉傳》中“款言彰於侍接,丹誠布於朝野”,唐代孟浩然詩句“款言忘景夕,清興屬涼初”,均體現言辭的誠摯與感染力。
若需引用該詞,建議結合語境明确其指向,避免歧義。更多古籍例證可參考《漢書》《南齊書》等文獻。
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