賢能的輔佐。《後漢書·劉陶傳》：“斯實中興之良佐，國家之柱臣也。” 唐 沉佺期 《和戶部岑尚書參迹樞揆》：“大君制六合，良佐參萬機。” 鄭觀應 《盛世危言·遊曆》：“夫今日之少年，皆他年老成謀國之良佐也。”
“良佐”是一個古漢語詞彙，其核心含義指賢能的輔佐者或得力的助手，常用于形容在政治、軍事或重要事務中起到關鍵輔助作用的賢才。以下從漢語詞典角度詳細解析：
字義分解
合稱“良佐”，即德才兼備的輔佐之人。
詞典定義
據《漢語大詞典》，“良佐”指“賢能的輔臣”，強調其才能與德行足以擔當重任。例如：
“非賢良佐，無以安社稷。” ——《後漢書·桓譚傳》
政治語境
“彧德行周備，名重天下，海内英俊鹹宗焉，斯實良佐之才。”
（荀彧品行高尚，是輔佐曹操統一北方的核心謀臣。）
“玄齡善謀，如晦善斷，并為良佐。”
（房玄齡與杜如晦并稱“房謀杜斷”，是唐太宗的得力助手。）
軍事領域
“将得良佐，則謀無不精。”
（将領若有賢能參謀，策略方能周全。）
《漢語大詞典》（羅竹風主編）
明确将“良佐”定義為“賢能的輔佐者”，并收錄多條例證，體現其曆史用法。
來源：上海辭書出版社，1997年版，第9卷。
《古代漢語詞典》（商務印書館）
釋義：“良佐，好助手。多指輔佐君主的大臣。”
來源：商務印書館，2014年修訂版。
王力《古漢語常用字字典》
在“佐”字條目下引例：“良佐，賢臣。”
來源：商務印書館，2005年第4版。
“良佐”一詞隱含對輔佐者品德與能力的雙重要求：
這一概念深刻體現了古代中國對“賢才政治”的推崇。
“良佐”作為經典漢語詞彙，承載着中華文化中對“賢能輔弼”的理想化期待。其釋義紮根于曆代典籍，兼具語言學價值與文化内涵，是理解傳統政治倫理的重要切入點。
“良佐”是一個漢語詞彙，其核心含義指賢能的輔佐者，常用于形容對國家或君主有重要輔助作用的人才。以下是詳細解析：
基本釋義
曆史語境
該詞多見于古代文獻，強調輔佐者的品德與能力，如《後漢書·劉陶傳》稱“中興之良佐”，唐代沈佺期詩中亦有“大君制六合，良佐參萬機”。
經典引用
詩詞運用
唐代孟郊《擢第後東歸書》中寫道：“大君思此化，良佐自然集”，體現良佐在治國中的關鍵作用。
在特定語境下，“良佐”也可能指代人名。例如日本臨濟宗僧人良佐（法號汝霖），但此用法較少見。
如需進一步查閱例句或來源，可參考《後漢書》、唐代詩詞及近代文獻《盛世危言》。
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