(1) [widow]∶亡夫之妇。即******
四邻何所有?一二老寡妻。——唐· 杜甫《无家别》
(2) [wife of a man with concubine]∶旧指大老婆,嫡妻;一说寡德之妻,谦词;一说为国君夫人
刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。——《诗·大雅·思齐》
(1).嫡妻。《诗·大雅·思齐》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。” 毛 传：“寡妻，适妻也。”一说为贤妻。 郑玄 笺：“寡妻，寡有之妻，言贤也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·序致》：“禁童子之暴謔，则师友之诫，不如傅婢之指挥；止凡人之鬭鬩，则 尧 舜 之道，不如寡妻之诲諭。” 唐 杜甫 《入衡州》诗：“寡妻从为郡，兀者安堵墻。” 仇兆鳌 注：“寡妻从郡，谓 瓘 无姬妾之好。”
(2).******。《汉书·酷吏传·田广明》：“ 受降 都尉前死，丧柩在堂， 广明 召其寡妻与姦。” 唐 杜甫 《无家别》诗：“四邻何所有，一二老寡妻。” 明 何景明 《答望之》诗：“飢饉饶群盗，征求及寡妻。”
“寡妻”是汉语中具有历史语义分层的复合词，其核心含义可从以下两方面解析：
一、本义指丧夫的妇女 根据《汉语大词典》释义，“寡妻”指失去丈夫的妻子，即“寡妇”。该用法在汉代文献中已有记载，如《汉书·酷吏传》载“为寡妻遗子，以全性命”。此处的“寡妻”强调女性丧偶后的身份状态，属于古代社会对特定婚姻状态的客观描述。
二、古代贵族正妻的谦称 《诗经·大雅·思齐》载“刑于寡妻，至于兄弟”，此处“寡妻”特指周文王正妃。汉代郑玄笺注：“寡妻，寡有之妻，言贤也。”此用法属贵族阶层对嫡妻的谦逊称谓，通过“寡”（罕见、少有）字强调正妻的德行出众与地位唯一性，与普通寡妇概念形成语义区别。
该词在历史演变中呈现词义收窄现象，现代汉语主要保留第一层含义。据中国社会科学院《现代汉语词典》（第7版）标注，其现代用法已不包含贵族谦称义项，仅指丧偶女性。
“寡妻”是一个具有多重含义的古代汉语词汇，具体含义需结合语境分析：
嫡妻/正妻
源自《诗经·大雅·思齐》的“刑于寡妻，至于兄弟”，毛传解释为“适妻”（即正妻）。郑玄笺注则称“寡有之妻，言贤也”，即贤德的妻子。
例如《颜氏家训》中“寡妻之诲谕”即指正妻的教导。
寡妇
指丈夫去世的妇人，如杜甫《无家别》中“一二老寡妻”，以及《汉书·酷吏传》提及的“召其寡妻与奸”。
需根据文本时代及上下文判断具体含义：
建议结合具体古籍或诗句进一步分析，可参考《诗经》《汉书》《杜工部集》等文献。
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