尼姑庵。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“心中着急，往各处寺观庵堂，烧香许愿。”
庵堂是汉语中具有双重文化属性的复合名词，其核心释义可从宗教建筑与性别空间两个维度解析：
一、佛教场所的实体指称
作为佛教活动场所，庵堂指代规模小于寺庙的修行建筑，特指尼僧（比丘尼）居住与修行的清净之地。《汉语大词典》（第二版）将其定义为"尼姑所居之佛寺"，强调其宗教功能属性。此类建筑多选址于山林幽静处，形制上常采用四合院布局，主殿供奉观音菩萨，体现汉传佛教寺院规制的地域化特征。
二、性别空间的文化符号
在传统社会语境中，庵堂承载着女性专属空间的特殊含义。据《中国宗教建筑大系》记载，明清时期江南地区出现"带发修行"的居家女性群体，衍生出兼具修行与居住功能的民间庵堂。这类空间在文学作品如《红楼梦》中，既作为妙玉等角色的修行场所，也构成叙事中的特殊社交场域。
三、词源演变轨迹
"庵"字本义为圆顶草屋（《说文解字》注：草圆屋曰庵），唐代始与佛教建筑产生关联。宋元时期"庵堂"完成词汇固化，明代《永乐大典》已明确区分"寺—僧""庵—尼"的对应关系，这种性别化空间划分成为汉语词汇系统的特殊文化印记。
“庵堂”是一个汉语词汇，其核心含义指尼姑庵，即女性出家人（尼姑）修行和居住的小型佛教场所。以下是详细解释：
总结来看，“庵堂”一词主要用于描述佛教女性修行者的居所，具有明确的性别和宗教指向。如需进一步了解不同宗教场所的命名差异，可参考中的分类说明。
碧沉沉禀料渤潏不足为外人道成真尘宵筹码出入无间黛漪达斡尔语得国恩义二竖为虐防宿分刌龟甲屏风龟旐和正勦浄郊祀歌娇养继母惊慑巾帤近晩九重俊杰累德连根蓼扰伦常毛芥冥雠迷希墨晶弄童傉萨叛反骈杂嗛呥轻侈青鸾阙位日常间蠕活视濯首稼数一数二嗣胤所存陶畅天元铁镖頽阘无生境杌子相悖瞎子摸象喜得枲华