
语本《书·武成》:“乃偃武修文,归马于 华山 之阳,放牛于 桃林 之野,示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵。 清 侯方域 《赠季弟序》:“往吾祖父遭 明 代盛时,二百年之间,放牛归马,天下习之,士非登甲科不贵。”
“放牛归马”是一个汉语成语,其详细意思如下:
一、字面与核心含义 指停止战争,恢复和平生产生活。字面意思是放回战时征用的牛马,让它们重新投入农耕劳作,象征着结束军事冲突,使社会回归正常秩序,百姓得以休养生息。它强调由战时状态转向和平建设,关注民生恢复。
二、典故来源 典出儒家经典《尚书·武成》。记载周武王在伐纣灭商后,采取一系列措施安定天下,其中关键举措即是“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野”。这标志着周王朝正式结束战争,将战时征用的牛马放归山野田野,转而推行文治,发展农桑,奠定了西周初年的太平基础。此典故是成语最权威的出处依据。
三、引申与象征意义
四、现代应用 在现代语境中,该成语常用于:
权威参考来源:
“放牛归马”是一个源自历史典故的成语,其含义及相关解释如下:
放牛归马(拼音:fàng niú guī mǎ)的字面意思是将作战用的牛和马放归自然,比喻战争结束,停止军事行动,恢复和平生活。其核心内涵是强调从战争状态转向文治,注重休养生息。
文献来源
最早出自《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”,描述周武王灭商后,停止武力、发展文教,将战马和牛放归山林田野,象征天下太平。
历史背景
据典故记载,商纣王暴虐无道,周武王伐纣成功后,建立周朝,遣散军队,让士兵回乡务农,牛马回归农耕。这一举措成为“偃武修文”的典型例证。
部分资料(如)提到“比喻回到原岗位或生活状态”,但此解释未见于权威古籍或主流词典,可能为现代引申义,需结合语境判断。主流含义仍以“止战休兵”为核心。
如需进一步了解典故细节,可参考《尚书》原文或历史类典籍。
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