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阿毗达磨的意思、阿毗达磨的详细解释

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阿毗达磨的解释

梵语Abhidharma的音译,或译为“阿毗曇”。(1)指解说和论证佛经义理的一种体裁,成就佛教智慧的手段。 唐 玄应 《一切经音义》卷十七:“阿毗曇,或言阿毗达磨,或云阿鼻达磨,皆梵言转也。此译云胜法,或言无比法,以詮慧故也。”(2)指佛教三藏中的“论藏”。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国》:“ 优波釐 持律明究,众所知识,集毘奈耶藏。我 迦叶波 集阿毘达磨藏。”

词语分解

网络扩展解释

“阿毗达磨”(梵语:Abhidharma)是佛教术语,其含义可从词源、哲学内涵、结构体系及修行意义多维度解析:

一、词源与基本定义

  1. 梵语音译
    原为梵语“Abhidharma”的音译,意译为“对法”“无比法”或“胜法”,指通过智慧辨析佛经义理的经典体裁。
  2. 佛教三藏之一
    与经藏(修多罗)、律藏(毗奈耶)并列,属于“论藏”,是系统化阐释佛法的论典总集。

二、哲学内涵

  1. 对法的核心意义
    强调“对观四谛”与“对向涅槃”,即以智慧现观真理(如四圣谛、十二因缘),导向解脱。
  2. 有为法与无为法
    通过分析有为法(如心法、心所法、色法)的本质,揭示其如梦幻泡影的虚妄性,最终通达无为法(涅槃)。

三、结构体系

阿毗达磨的教义体系包含:

四、修行意义

  1. 现观与实证
    以无漏智直接观照真理,如四圣谛、八圣道,最终实证涅槃。
  2. 教理工具
    作为“成就智慧的手段”,通过逻辑论证折服外道,通释佛经深义。

五、大乘与小乘的差异

阿毗达磨既是佛教哲学体系的核心方法论,也是修行者从理论到实证的桥梁。其内涵融合了法相分析、真理观照与终极解脱,体现了佛教“解行并重”的特质。

网络扩展解释二

《阿毗达磨》是一部古代佛教经典,也被称为《法义经》,其中包含了佛陀对于般若智慧的详细探讨与阐述。下面将就《阿毗达磨》这个词的意思、拆分部首和笔画、来源、繁体、古时候汉字写法、例句,以及组词、近义词、反义词进行介绍。 《阿毗达磨》这个词的意思是指一种讲究逻辑、精细观察、细腻推敲的佛教论理学,它是佛教中重要的宗派之一。 拆分部首和笔画方面,可以拆分为“阜”、“比”、“力”、“石”,总共有16个笔画。 来源方面,阿毗达磨这个词最早见于佛教经典《大般涅槃经》中,它是由梵文音译而来。阿毗达磨在梵语中的原意为“不可思议的”或者“一切法的真实本性”。后来,这个词被汉文翻译成“阿毗达磨”,用以指代佛教中研究佛法的一门学说。 繁体方面,《阿毗达磨》可以写作「阿毗達磨」。 古时候汉字写法方面,根据古代字典记载,阿毗达磨的写法是「阿比陀竭摩」。 例句方面,可以参考以下句子:「学习阿毗达磨有助于我们更深入地理解佛教的智慧教诲。」 组词方面,可以组成诸如「阿毗达磨经」「阿毗达磨学派」「阿毗达磨思想」等词语。 近义词方面,类似的词语包括「般若学」、「禅理学」、「空性学」等。 反义词方面,没有明确的反义词与「阿毗达磨」相关。 综上所述,《阿毗达磨》是指佛教中研究佛法的一门学说,它讲究逻辑、精细观察、细腻推敲,具有不可思议的意义。它的拆分部首和笔画为“阜”、“比”、“力”、“石”,来源于梵文,也可以写作「阿毗達磨」。古时候的汉字写法为「阿比陀竭摩」。它可以用于组成一系列词语,例如「阿毗达磨经」、「阿毗达磨学派」等。虽然没有明确的反义词,但与之相关的近义词包括「般若学」、「禅理学」、「空性学」等。

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